BG/Prabhupada 0208 - Приемете подслон при личност, която е преданоотдаден на Кришна
Lecture on SB 6.1.16 -- Denver, June 29, 1975
Един ваишнава никога не извършва никакви греховни дейности, а каквото е вършил в миналото, с него също е свършено. Така казва Кришна. Или с други думи, ако с преданост се заемете в служене на Бога, тогава със сигурност се избавяте от всички последици от греховни дейности.
Как е възможно това? Ятха кришнарпита-пранах. Пранах, пранаир артхаир дхия вача. Прана, прана означава живот. Онзи, който е посветил живота си на Кришна, такъв човек. Как може да стане възможно това посвещаване на живота в служба на Кришна? Това също е казано тук: тат-пуруша-нишевая. Трябва да приемете подслон у някой, който е преданоотдаден на Кришна, и трябва да служите. Това означава, че трябва да приемете преданоотдаден, истински преданоотдаден, чист преданоотдаден за свой водач. Това е нашият процес. Рупа Госвами казва в "Бхакти Расамрита Синдху": "Първият процес, първата стъпка е адау гурвашраям, да приемете гуру." Да приемете гуру, т.е. представител на Кришна. Онзи, който не е представител на Кришна, не може да стане гуру. Гуру не означава, че всеки глупец може да стане гуру. не. Единствено тат-пуруша. Тат-пуруша означава такъв, който приема Върховния Бог за всичко. Тат-пуруша-нишевая. Това означава ваишнава, чист ваишнава. Така че не е много трудно. По милостта на Кришна, съществуват чистите предани, затова човек трябва да приеме подслон при такъв чист предан. Адау гурвашраям. След това сад-дхарма-приччхат: след като приеме авторитетен духовен учител, човек трябва да е любознателен да изучи науката за Кришна. Сад-дхарма-приччхат садху-марга-анугаманам. И това Кришна съзнание означава, че човек трябва да следва стъпките на преданоотдадените, садху-марга-анугаманам.
Кои са тези садху? Това също е споменато в шастра, вече сме го обсъждали.
- сваямбхур нарадах шамбхух
- кумарах капило манух
- прахладо джанако бхишмо
- балир ваиясакир ваям
- (ШБ 6.3.20)
Тези дванадесет личности са споменати специално, че са махаджани, че са упълномощени, авторитетни учители и вие трябва да следвате техния път. Не е трудно. Сваямбху означава Бог Брахма. Сваямбхух нарада шамбхух. Шамбху означава Бог Шива. Всеки един от тях... От тези дванадесет махаджани, четирима са много изтъкнати. Това е Сваямбху, т.е. Брахма, след това шамбхух, Бог Шива, и след това кумарите. А има и друга сампрадая, Шри сампрадая, от лакшми. Така че ние трябва да приемем духовен учител, който е стриктно в една от тези четири линии на ученическа последователност. Тогава ще спечелим. Ако приемем мним гуру, тогава няма да е възможно. Трябва да приемем гуру в ученическата последователност. Затова тук се препоръчва, тат-пуруша-нишевая: трябва да му служим с вяра и винаги честно. Тогава ще осъществим целта си. И ако се придържаме към тази линия на поведение, посвещавайки живота си на Кришна и сме винаги заети в служене на Кришна под водачеството на тат-пуруша - което означава такъв, който няма никаква друга работа, освен да проповядва Кришна съзнание - тогава животът ни е успешен. Освобождаваме се от всички греховни последици, а без да сме пречистени... Защото Кришна, Бог, е чист. Арджуна казва: парам брахма парам брахма павитрам парамам бхаван: "Мой Боже Кришна, Ти си върховно чист." Докато не сме чисти не можем да се доближим до Кришна. Това е заявено в шастра. Без да станеш огън не можеш да влезеш в огъня. По същия начин, ако не си напълно чист, не можеш да влезеш в царството на Бога. Това се приема от всички религиозни системи. Християнската система също е такава, че без да станете чисти, не можете да влезете в царството божие.