BG/Prabhupada 0307 - Не само да мислим за Кришна, но и да действаме за Кришна, да чувстваме за Кришна
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Прабхупада: Вашият ум е казал: "Нека идем в това ново общество ИСКОН," и краката ви са ви отнесли тук. Умът... Мислене, чувстване, воля - това са трите функции на ума. Така че умът мисли, чувства и те действат. Затова трябва да насочите ума си не само да мисли за Кришна, но също и да действа за Кришна, да чувства за Кришна. Това е цялостна медитация. То се нарича самадхи. Умът ви не може да излезе. Трябва да увлечете ума си по такъв начин, че да мисли за Кришна, да чувства за Кришна, да действа за Кришна, Това е пълна медитация.
Младеж (2): Какво правите с очите си? Затваряте ли очи?
Прабхупада: Да, очите са едно от сетивата. Умът е основното сетиво и под този комендант генерал има определени комисари и подчинени офицери. Така очите, ръката, крака, езика, десет сетива, действат под ръководството на ума. Така че умът се изразява, проявява се чрез сетивата. Затова докато сетивата ни не са заети по същия начин, по който мисли и чувства умът, няма съвършенство. Ще има смут. Ако умът ви мисли за Кришна, а очите ви виждат нещо друго, ще има разцепление или противопоставяне. Затова под... Най-напред трябва да установите ума си върху Кришна, а след това всички останали сетива ще се заемат в служене на Кришна. Това е бхакти.
- сарвопадхи-винирмуктам
- тат-паратвена нирмалам
- хришикена хришикеша
- севанам бхактир учяте
- (ЧЧ Мадхя 19.170)
Хришика, хришика означава сетива. Когато заемете сетивата в служене на господаря на сетивата... Кришна се нарича Хришикеша, господаря на сетивата. Господар на сетивата означава, опитайте се да разберете. Точно като тази ръка. Тази ръка работи добре, но ако тази ръка е парализирана или Кришна оттегли силата си, тогава ръката ви е безполезна. Не можете да я възстановите. Затова вие не сте господар на ръката си. Вие погрешно си мислите, че "Аз съм господар на своята ръка." Ала всъщност не сте господар. Господарят е Кришна. Затова когато сетивата ви бъдат заети в служене на господаря на сетивата, това се нарича бхакти, предано служене. Сега сетивата ми са заети с моите обозначения. Аз си мисля, че: "Това тяло е предназначено за удовлетворение на съпругата ми, за това или онова," толкова много неща, "моята държава, моето общество." Това са обозначения. Но когато стигнете до духовното ниво, вие разбирате, че "аз съм частичка от Върховния; затова действията ми трябва да бъдат за удовлетворение на Върховния." Това е бхакти. Сарвопадхи-винирмуктам (ЧЧ Мадхя 19.170), да си освободен от всички обозначения. Когато сетивата ви са пречистени и когато тези сетива са заети в служене на господаря на сетивата това се нарича действие в Кришна съзнание. Какъв е вашият въпрос? Медитацията, ангажирането на ума, трябва да бъде по такъв начин. Тогава ще бъде съвършено. Иначе умът е толкова трепкащ и изменчив, че ако не го съсредоточите в дадена точка... Да го съсредоточите означава... Умът иска да прави нещо, понеже симптом на ума е мисленето, чувстването и желаенето. Затова трябва да обучите ума си по такъв начин, че да мислите за Кришна, да чувствате за Кришна, да действате за Кришна. Тогава това е самадхи. Това е съвършена медитация.