BG/Prabhupada 0495 - Нека си затворя очите. Вече съм вън от опасност



Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Шрама ева хи кевалам (ШБ 1.2.8) Шрама ева хи кевалам означава просто да работиш безсмислено и да си губиш времето. Не можеш да спреш природния закон. Да речем, че в живота си сте велик лидер, премиер министър и всичко. Добре, но съобразно своя манталитет, сътворявате следващия си живот. Така в този живот оставате премиер министър, а в следващия живот ставате куче. Тогава къде е ползата? Затова тези атеистични глупци искат да отрекат следващия живот. Това е трърде ужасяващо за тях. Ужасяващо е за тях. Ако приемат следващия живот... Те знаят, че животът им е много порочен. Тогава какъв живот ще получат по законите на природата? Като си помислят за това, те потръпват. "По-добре да го отречем. По-добре да го отречем." Досущ като заека. Врагът е пред него и той ще умре, обаче той си мисли: "Нека затворя очи. Вън от опасност съм." Това е атеистична гледна точка - че те се стремят да забравят, че съществува... Затова отричат: "Няма живот." Защо да няма? Кришна казва, "Имали сте тяло на дете, имали сте тяло на бебе... Къде е това тяло? Напуснали сте го. Сега сте в различно тяло. По същия начин и това тяло ще се промени. Ще получите друго тяло." И кой го казва? Кришна го казва. Най-върховният авторитет, Той го казва. Аз може и да не разбирам, но щом Той казва... Това е процесът на нашето знание. Ние приемаме знание от съвършена личност. Аз може да съм глупак, но знанието, получено от съвършена личност, е съвършено. Това е нашият процес. Не се опитвайте да спекулирате. Това може да има, може да няма успех, но ако получите знание от съвършен авторитет, такова знание е съвършено. Както ние разсъждаваме: "Кой е моят баща?" Можете да спекулирате кой е вашият баща, но подобни разсъждения няма да ви помогнат. Никога няма да разберете кой е баща ви. Но отидете при майка си, върховния авторитет. Тя незабавно ще посочи: "Ето баща ти." Това е всичко. И не можете да узнаете бащата по никакъв друг начин. Няма друг начин. Това е практично. Не можете да разберете кой е баща ви без аwторитетните думи на вашата майка. По същия начин за неща, които са отвъд вашето възприятие, аван манаса-гочара, не можете да разсъждавате, не можете да говорите. Понякога казват: "За Бог не може да се говори. За Бог не може да се мисли." Това е така. Но ако Бог сам дойде при вас и каже: "Ето Ме," тогава в какво е трудността? Аз съм несъвършен, аз не мога да зная. Това е така. Но ако Бог сам дойде при мен... (прекъсване)