BG/Prabhupada 0627 - Без освежаване, човек не може да разбере тези възвишени теми
Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972
Какъв е признакът на авторитетния духовен учител? Всеки иска да стане духовен учител. Така че това също се казва. Шабде паре ча нишнатам (ШБ 11.3.21). Някой, който изцяло се е окъпал в океана на ведическата литература, шабде паре ча нишнатам. Точно както ако вие се изкъпете, се освежавате. Ако хубаво се изкъпете, се чувствате освежен. Шабде паре ча нишнатам. Без освежаване човек не може разбере тези възвишени теми. А гуру, или духовният учител, трябва да се освежи като се окъпе в океана от ведическо знание. И какъв е резултатът? Шабде паре ча нишнатам брахманй упамашраям. След такова пречистване, той е приел подслона на Върховната Абсолютна Истина, без всякакви материални желания. Той няма повече никакви материални желания; той просто се интересува от Кришна, или Абсолютната Истина. Това са признаците на гуру, или духовен учител.
Така че, за да разберете... Точно както Кришна учи Арджуна. Преди това, Арджуна се отдава. Шишяс те'хам шадхи мам прапаннам (БГ 2.7). Въпреки че били приятели, Кришна и Арджуна били приятели... Най-напред, те разговаряли като приятели и Арджуна спорел с Кришна. Този спор няма стойност, защото ако аз съм несъвършен, какъв е смисълът от моя аргумент? Каквото и да споря, това е също несъвършено. Така че какъв е смисълът да губя време с несъвършен аргумент? Това не е процесът. Процесът е да се обърнем към съвършена личност и да приемем инструкцията му такава, каквато е. Тогава знанието ни е съвършено. Без всякакъв спор. Ние приемаме ведическото знание по този начин. Например, точно както изпражнението на едно животно. Във ведическата литература се казва, че е нечисто. Ако докоснете изпражнение... Според ведическата система, дори след като аз сам отида до тоалетна, по голяма нужда, аз трябва да се изкъпя. А какво да говорим за чуждо изпражнение. Това е системата. И така изпражнението е нечисто. След като докосне изпражнение човек трябва да се изкъпе. Това е ведическо предписание. Но на друго място се казва, че изпражнението на кравата е чисто, и ако някое нечисто място се намаже с кравешка тор, то ще се пречисти. Сега, ако спорите, може да кажете, че "Животинското изпражнение е нечисто. Защо се казва на едно място, че е чисто, а на друго че е нечисто? Това е противоречие." Но това не е противоречие. Направете практически експеримент. Вземете кравешка тор и намажете с нея някое място, ще откриете, че е чисто. Веднага се е пречистило. Това е ведическото предписание. Знанието във Ведите е съвършено. Вместо да губите време за спорите и да изтъквате фалшив престиж, ако просто приемете съвършеното знание, както е дадено във ведическата литература, тогава придобиваме съвършено знание и животът ни е успешен. Вместо да правим експеримент върху тялото, за да открием къде е душата... Душата е там, но е толкова малка, че не е възможно да я видите с тези несъвършени очи. Всеки микроскоп или всяка машина, понеже се казва, че тя е една десетохилядна от върха на косъма. Така че няма машина. Не можете да видите. Но е там. Иначе, как може да откриете разликата между мъртво тяло и живо тяло?