BG/Prabhupada 0641 - Един предан няма изисквания



Lecture on BG 6.1 -- Los Angeles, February 13, 1969

Предан: Глава шеста. Санкхя Йога. Стих номер едно. "Благословеният Бог каза: "Онзи, който е непривързан към плодовете на своята работа и работи, за да изпълни дълга си, се намира на степента на отречението в живота и той е истински мистик. А не онзи, който не пали огън и не извършва никаква дейност." (БГ 6.1) Пояснение. В тази глава Богът обяснява, че процесът на осморната йога система е средство да се контролира умът и сетивата. Обаче, това е много трудно за хората като цяло да го правят, особено в тази епоха на Кали. Въпреки че осемстепенната йога система се препоръчва в тази глава, Богът набляга, че процесът на карма-йога или действието в Кришна съзнание е по-добро. Всеки действа в този свят, за да поддържа семейството си и тяхното обкръжение, но никой не работи без някакъв личен интерес, някакво лично наслаждение, било то концентрирано или разширено. Критерият за съвършенство е да се действа в Кришна съзнание, а не с оглед да се наслаждаваме на плодовете от работата. Да действа в Кришна съзнание е дългът на всяко живо същество, защото ние сме изначално частички от Върховния. Частите на тялото работят за удовлетворението на цялото тяло. Крайниците на тялото не действат за себеудовлетворение, а за удовлетворението на пълното цяло. По същия начин живото същество, действайки за удовлетворението на върховното цяло, а не за лично удовлетворение, е съвършеният санняси, съвършеният йоги. "Саннясите понякога изкуствено мислят, че са се освободили от всички материални задължения, и затова спират да извършват агни-хотра яги, огнени жертвоприношения."

Прабхупада: Има някои яги, които трябва да се извършват от всеки за пречистване. Един санняси няма нужда да извършва ягите. И така като спират това ритуалистично изпълнение на ягя, понякога те си мислят, че са освободени. Но всъщност, ако не се издигне до стандартната платформа на Кришна съзнание, и дума не може да става за освобождение. Продължавай.

Предан: "Но всъщност, те имат личен интерес, защото целта им е да станат едно с безличностния Брахман."

Прабхупада: Да. Има искане. Имперсоналистите, те имат едно искане, да станат едно с върховното безличностно същество. Но един предан няма искания. Той просто се ангажира да служи на Кришна за удовлетворението на Кришна. Те не искат нищо в замяна. Това е чиста преданост. Точно както Бог Чайтаня казва: на дханам на джанам на сундарим кавитам ва джагадиша камайе: (ЧЧ Антя 20.29, Шикшаштака 4) "Не искам никакво богатство, не искам никакъв брой последователи, не искам никаква красива съпруга. Просто нека бъда ангажиран в служене на Теб." Това е всичко. Това е системата бхакти-йога. Когато Прахлада Махараджа бил попитан от Бог Нрисимхадева: "Мое скъпо момче, ти страда заради Мен толкова много, така че искай каквото си пожелаеш." Но той отказал. "Мой скъпи господарю, аз не върша търговия с Теб, че да взема някакво възнаграждение за моето служене." Това е чиста преданост. И така йогите и гяните, те изискват, че трябва да станат едно с Върховния. Защо едно с Върховния? Защото имат горчив опит, от разделянето на материалните болки. Но един предан няма такова нещо. Преданият остава, макар и отделен от Бога, той напълно се наслаждава на служенето на Бога. Продължавай.

Предан: "Такова желание е по-добро от всяко материално желание. Но не е лишено от егоистичен интерес. По същия начин, мистичният йоги, който практикува йога системата с полуотворени очи, възпирайки всички материални дейности, желае някакво удовлетворение лично за себе си. Но личността, която действа в... "

Прабхупада: Всъщност йогите искат някаква материална сила. Това е съвършенството в йога. Не съвършенството, това е една от процедурите. Точно както ако наистина практикувате регулиращите принципи на йога, тогава може да получите осем вида съвършенства. Можете да станете по-лек и от перце. Можете да стане по-тежък от скала. Можете да получите всичко, което поискате, незабавно. Понякога дори можете са създадете планета. Има такива могъщи йоги. Вишвамитра йоги, той го е направил всъщност. Той искал да получи човек от палма. "Защо хората трябва да бъдат зачевани, десет, да живеят десет месеца в утробата на майка? Те ще се произвеждат точно като плодовете." Той направил така. Така понякога йогите са толкова могъщи, те могат да направят. Всичко това са материални сили. Такива йоги, те също биват победени. Колко дълго можете да останете с тази материална сила? И така бхакти-йоги, те не искат нищо такова. Продължавай. Да.

Предан: "Но една личност, която действа в Кришна съзнание, работи за удовлетворението на цялото без егоистичен интерес. Една Кришна осъзната личност няма никакво желание за себеудовлетворение. Неговият критерий за успех е удовлетворението на Кришна. И така той е съвършен санняси или съвършен йоги. Бог Чайтаня, най-висшият съвършен символ на Кришна съзнание, се моли по този начин: "О всемогъщи Господи, Аз нямам желание да трупам богатство, нито да се наслаждавам на красиви жени. Нито искам някакви последователи. Единственото, което искам, е безпричинната милост на преданото служене към Теб в живота ми, раждане след раждане."

Прабхупада: И така, един предан не иска дори освобождение. Защо Бог Чайтаня казва "раждане след раждане"? Желаещите освобождение, те искат да спрат, войдистите, те искат да прекратят този материален начин на живот. Но Чайтаня Махапрабху казва: "раждане след раждане." Това означава, че Той е подготвен да премине през всякакви видове материални болки раждане след раждане. Но какво иска Той? Той просто иска да бъде ангажиран в служене на Бога. Това е съвършенството. Мисля, че може да спреш. Спри тук.