BG/Prabhupada 0815 - Бог е свидетел и ни дава резултата



751013 - Lecture BG 13.01-3 - Durban

Богът живее в дълбините на сърцето и живото същество също живее там. Те живеят като две птици, кацнали на едно дърво. Това са ведически твърдения. Има две птици, кацнали на клон на едно и също дърво. Едната птица кълве плода на дървото, а другата птица просто наблюдава. Това е ведическо твърдение. Кълвящата птица сме ние, живите същества. Ние ядем плода като работим и се наслаждаваме на резултата от нашата работа. Но Богът, Свръхдушата, не се интересува от яденето на плодовете на дървото. Той е себеудовлетворен. Той просто наблюдава как работите. Защото ние работим с тялото си, а Богът се намира в същото сърце. И така, Богът е там и ние, индивидуалните души също сме там.

И защо Той се намира там? Защото е приятел. Сухридам сарва-бхутанам (БГ 5.29). Във Ведите се казва две птици-приятелки. Богът е нашият истински приятел, доброжелателен приятел, сухридам. Той просто се опитва да ни накара да се обърнем към Него. Докато някой не направи това, той сменя телата си и Богът продължава да го следва - Той е толкова приятелски настроен - просто, за да го посъветва в подходящото време: "Защо преминаваш от едно тяло в друго, от едно тяло в друго? Защо просто не дойдеш при Мен и живееш спокойно и блажено?" Това е мисията на Бога. Яда яда хи дхармася гланир бхавати, тадатманам сряджамй ахам (БГ 4.7).

И така, Богът ни е толкова голям приятел. Той винаги наблюдава, наблюдава. И според желанията ни, Богът ни осигурява условия: "Добре, искаш да се наслаждаваш така? Приеми това тяло и се наслаждавай." Всъщност, вие не се наслаждавате. Когато нямаме разграничителна способност за храна можем да ядем каквото и да е, точно като прасетата и свинете. И така, Богът казва: "Добре, ще вземеш тяло на свиня и прасе и можеш да ядеш дори и изпражнения. Давам ти необходимото." Това е според желанията ни, така че Богът ни осигурява даден вид тяло за наше наслаждение.

ишварах сарва-бхутанам
хрид-деше 'рджуна тиштхати
бхрамаян сарва-бхутани
янтрарудхани маяя
(БГ 18.61)

Той заповядва на материалната природа: "Тази индивидуална душа желае определено тяло, за да се наслаждава ето така, дай ѝ го." Материалната природа незабавно приготвя дадения вид тяло. Ям ям вапи смаран локе тяджатй анте...(БГ 8.6). По време на смъртта, както нашите желания... Умът ми е обсебен от определено желание и веднага е приготвено съответното тяло. Даива-нетрена, по силата на по-висш закон, живото същество влиза в утробата на определена майка и развива съответното тяло. След това се ражда и се наслаждава или страда. Това се случва. Бхутва бхутва пралияте (БГ 8.19).

Така че Богът е свидетел. Той винаги е с нас. Каквото и да желаем, каквото и да работим, Той е свидетел и ни дава резултата. Следователно Кришна казва, кшетра-гям чапи мам виддхи (БГ 13.3): "Аз също съм един от присъстващите в това тяло. Но каква е разликата между теб и Мен? Ти познаваш само твоето тяло, Аз познавам изцяло телата на всички. Това е разликата." Кшетра-гям чапи мам виддхи сарва-кшетрешу. Богът познава желанията и дейностите на мъничката мравка и знае какви са желанията и дейностите на Бог Брахма, най-голямото живо същество във вселената и най-малкото - Богът е навсякъде. Казва се, ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати (БГ 18.61): Това не значи, че Той живее в сърцето на брахмана, а не и в сърцето на мравката. В сърцето на всеки.