BG/Prabhupada 0823 - Това е рождено право в Индия - те от само себе си са Кришна осъзнати
Lecture on SB 3.28.20 -- Nairobi, October 30, 1975
Харикеша: Превод: "Като съсредоточава ума си върху вечната форма на Бога, един йоги не трябва да гледа едновременно всичките Му крайници, а да концентрира ума си върху всеки от крайниците на Бога поотделно.
Прабхупада:
- тасмил лабдха-падам читтам
- сарваваява-самстхитам
- вилакшяикатра самюджяд
- анге бхагавато муних
- (ШБ 3.28.20)
И така, както много пъти сме обяснявали, че тази арча-мурти... Негодниците сред хората не могат да разберат арча-мурти. Те смятат, че "Те обожават идол." Дори сред хиндуистите има така наречени последователи на Ведите, които също питат: "Каква е необходимостта от обожаване на Божеството в храма?" Те правят много мощна пропаганда в Индия да бъде спряно храмовото обожание. За кратко време е имало известен резултат, но сега е приключено. Това... Тази негодническа пропаганда да не се обожава Божеството в храма е прекратена. Никой не се интересува от това. Те смятат, че Богът е навсякъде - освен в храма (смях) Това е техният възглед. И ако Бог е навсякъде, защо не и в храма? Не. Това е бедният им запас от знание. Те не могат да го съобразят. Не. Богът е навсякъде, но не и в храма. Това е интелигентността им, негодници. Така че, затова трябва да следваме ачария. Ачарияван пурушо веда (Чхандогя Упанишад 6.14.2): този, който е приел ачария... Този, който знае шастрите и практически се държи според предписанията на шастрите, се нарича ачария. Ачиноти шастрартхах. И така, всички ачарии... В Индия има хиляди и хиляди храмове, много, много големи храмове, особено в Южна Индия. Виждали сте някои от тях. Всеки храм е като огромна крепост. И така, всички тези храмове са били основани от ачариите, не е така, че хората са ги издигнали своеволно. Не. И все пак има един ярко открояващ се храм, Баладжи, Тирупати, Тирумалай. Хората го посещават и все още на ден събират повече от една лакх (100 000) рупии. Въпреки че толкова яростно са пропагандирали да не се посещават храмовете, но хората... Това е рождено право в Индия - те от само себе си са Кришна осъзнати. От само себе си. Ето защо всички полубогове също желаят да се родят в Индия. От само себе си. Така че храмовото обожание е много важно. Тези, които са против храмовото обожание, обожанието на Божеството, не са много интелигентно съсловие - глупави, мудха. Отново същата дума.
- на мам душкритино мудхах
- прападянте нарадхамах
- маяяпахрита-гяна
- асури бхавам ашритах
- (БГ 7.15)
Маяяпахрита гянах. Те говорят много високопарни думи, че "Богът е навсякъде", но забраняват храмовото обожание. Апахрита-гяна. Знанието им е несъвършено. Един обикновен човек може да каже: "Ако Богът е навсякъде, защо да не е и в храма?"