BG/Prabhupada 1065 - Най-напред човек трябва да научи, че не е това материално тяло



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Нашето материално замърсяване се нарича обусловено състояние. Обусловено състояние. А фалшивото его, фалшивото съзнание... Фалшивото съзнание се проявява в мисленето, че "Аз съм продукт на тази материална природа." Това се нарича фалшиво его. Всички материални дейности, ясятма-буддхих кунапе три-дхатуке (ШБ 10.84.13) Ясятма-буддхих кунапе три-дхатуке, някой, който е потънал в мисълта за телесната представа. Цялата "Бхагавад Гита" била изречена от Бога защото Арджуна се представил в телесно разбиране. Така че човек трябва да се освободи от телесната концепция за живота. Това е предпоставката за трансценденталиста, който иска да се избави, който иска да бъде освободен. И той преди всичко трябва да научи, че не е това материално тяло. Така че това съзнание, или материалното съзнание... Когато сме избавени от това материално съзнание, това се нарича мукти. Мукти или освобождение означава да се освободим от материалното съзнание. В "Шримад Бхагаватам" също като дефиниция за освобождение се казва: муктир хитванятха рупам сварупена вявастхитих (ШБ 2.10.6). Сварупена вявастхитих. Мукти означава освобождение от замърсеното съзнание на този материален свят и означава да се установиш в чисто съзнание. И цялото напътствие, наставлението на "Бхагавад Гита", е насочено към пробуждането на това чисто съзнание. Ще открием в последния етап на инструкцията в "Бхагавад Гита", че Кришна пита Арджуна дали вече е в пречистено съзнание. Дали е в пречистено съзнание. Пречистено съзнание е да действаш според повелята на Бога. Това е пречистено съзнание. Това е всичко, което се има предвид под пречистено съзнание. Съзнанието бездруго го има, ала понеже сме частички, затова сме повлияни. Съществува склонност да бъдем повлияни от материалните проявления. Но Богът, понеже е Върховен, никога не се повлиява. Това е разликата между Бога и Върховния.... Върховния Бог и...

Сега това съзнание е... Какво е това съзнание? Това съзнание е, че "аз съм". Какво съм аз? В замърсено съзнание това "аз съм" означава, че "аз съм господарят на всичко, което съзра." Това е нечисто съзнание." И "аз съм наслаждаващият се." Целият материален свят се върти въз основа на това, че всяко живо същество си мисли: "Аз съм господарят и творецът на този материален свят." Съзнанието има две физически изражения или две физически подразделения. Едното е "Аз съм творецът," а другото е "Аз съм наслаждаващият се." В действителност Върховният Бог е творецът и Той действително е наслаждаващият се. А живото същество, което е частичка от Върховния Бог, всъщност не е нито творец, нито наслаждаващ се, а допринасящ. Точно както цялата машина. Частта от машината е допринасящ, допринасящ. Или ако изучим конституцията на нашето тяло. В тялото има ръце, има крака, има очи и всички тези инструменти работят, но всички тези части на тялото, те не се наслаждават. Стомахът е наслаждаващият се. Кракът се движи от едно място на друго. Ръката събира, приготвя храната, а зъбите я дъвчат и всичко, всички части на тялото са заети да удовлетворят стомаха, защото стомахът е главният фактор в организацията на това тяло. И всичко трябва да се дава на стомаха. Пранопахарач ча ятхендриянам (ШБ 4.31.14) Точно както виждате, че едно дърво зеленее когато сипвате вода в корените му. Или можете да станете здрави... Частите на тялото - ръцете, краката, очите, ушите, пръстите - всичко се поддържа в състояние на здраве когато частите на тялото си сътрудничат със стомаха. По същия начин, върховното живо същество, Богът, Той е наслаждаващият се. Той е наслаждаващият се и Той е създателят. А ние, имам предвид подчинените живи същества, продуктите на енергията на Върховния Бог, просто трябва да сътрудничим с Него. Това сътрудничество ще помогне. Например, пръстите взимат някоя вкусна храна. Ако пръстите си рекат: "Защо да я даваме на стомаха? Нека й се наслаждаваме!" Това е грешка. Пръстите не могат да се наслаждават. Ако желаят плода от наслаждението на тази определена храна, пръстите трябва да я дадат на стомаха.