CA/Prabhupada 1075 - Amb les nostres accions d'aquesta vida ens estem preparant per a la propera
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
El Senyor diu que antakāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram (BG 8.5). Aquell que abandoni aquest cos material, simplement per recordar el Señor Kṛṣṇa, la Suprema Personalitat de Déu, aconseguirà immediatament el cos espiritual de saccidānandavigraha (Bs 5.1). El procés d'abandonar aquest cos i entrar en un altre en el món material també està establert. Un home mor després que s'hagi decidit quina forma de cos haurà de tenir en la propera vida. Però aixó és decidit per les autoritats superiors. En funció del nostre servei nosaltres som ascendits o degradats. De la mateixa manera, nosaltres som d'acord amb els nostres actes... Els actes d'aquesta vida, les accions d'aquesta vida són una fase preparatòria per a la propera vida. Estem preparant-nos per a la nostra propera vida mitjançant les accions d'aquesta. Aleshores si ens podem preparar aquesta vida per aconseguir l'ascens al regne de Déu, llavors segurament, després d'anar-se'n, després de deixar aquest cos material... El Senyor diu yaḥ prayāti, aquell que se'n va, sa madbhāvaṁ yāti (BG 8.5), madbhāvam... obté el mateix cos espiritual que té el Senyor o la seva mateixa naturalesa espiritual. Ara, hi ha diferents tipus de persones trascendentals, tal i com nosaltres ja hem explicat anteriorment. The brahmavādī, paramātmavādī i els devots. Al regne espiritual o al brahmajyotir hi ha móns espirituals, innumerables móns espirituals, ja n'hem parlat. I el nombre d'aquests móns són molts, molts més que tots els universos d'aquest món material. Aquest món material és ekāṁśena sthito jagat (BG 10.42). Aquesta manifestació és una quarta part de la creació sencera. Les tres quartes parts de la creació són el món espiritual i en una quarta part d'aquesta creació hi ha milions d'universos com aquest... que estem vivint en el moment present. I en un univers hi ha milions i bilions de móns. Aleshores hi ha milions i bilions de sols i estels i llunes en tot el món material, però tot aquest món material comprèn únicament una quarta part de tota la creació. Les tres quartes parts manifestades pertanyen al món espiritual. Ara, aquest madbhāvam, qui desitja unir-se en l'existència del Suprem Brahman, s'uneix al brahmajyotir del Senyor Suprem. Mad-bhāvam signifiva que brahma-jyotir, així com els móns espirituals del brahma-jyotir. I els devots, que volen gaudir d'aquesta unió amb el Senyor, entren als móns, els móns Vaikuṇṭha. Existeixen innumerables móns Vaikuṇṭha, i el Senyor, el Senyor Suprem Śrī Kṛṣṇa, en la seva completa expansió com a Nārāyaṇa amb quatre mans de diferents noms, Pradyumna, Aniruddha, and Mādhava, Govinda... Existeixen innumerables noms d'aquest Nārāyaṇa de quatre mans. Així un dels móns, que és també mad-bhāvam, també és dintre de la naturalesa espiritual. Així que qualsevol persona trascendental que està al final de la vida, ja sigui perquè pensa en el brahma-jyotir... o perquè medita sobre el Paramātmā o pensa en la Suprema Personalitat del Diví Śrī Kṛṣṇa, en qualsevol dels dos casos, entra al cel espiritual. Però únicament els devots, els qui han experimentat el contacte personal amb el Déu Suprem, entren als móns Vaikuṇṭha o al món Goloka Vṛndāvana. El Senyor diu, yaḥ prayāti sa mad-bhāvaṁ yāti nāsty atra saṁśayaḥ (BG 8.5). Sense cap dubte. Cal no deixar de creure-hi. Aquesta és la qüestió. Així que tú llegiràs la Bhagavad-gītā durant tota la vida, però quan el Senyor diu alguna cosa que no coincideix amb la nostra imaginació, nosaltres ho rebutgem. Aquest no és el procés correcte de lectura de la Bhagavad-gītā. De la mateixa manera que Àrjuna va dir sarvam etaṁ ṛtam manye (BG 10.14), "Jo crec en tot el que tu has dit". Així, escoltem atentament. El Senyor diu que en el moment de la mort, aquell que pensa en Ell, ja sigui com a Brahman o com a Paramātmā o com la Personalitat de Déu, certament entra en el món espiritual. D'això no n'hi ha cap dubte. No siguem incrèduls sobre açó. I el procés és, en general és també establert en la Bhagavad-gītā, com es pot, com és possible entrar en el regne espiritual simplement pensant en el Suprem en el moment de la mort. Perquè el procés general també hi és esmentat:
- yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
- tyajaty ante kalevaram
- taṁ tam evaiti kaunteya
- sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
- (BG 8.6)