CS/Prabhupada 0172 - Skutečné náboženství znamená odevzdat se Krišnovi
Lecture on SB 1.5.30 -- Vrndavana, August 11, 1974
Toto je náboženství, odevzdat se Krišnovi. Jinak, jak to stojí v Šrímad Bhágavatamu, dharmah projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2). Všechno toto zavádějící náboženství je vykopnuto z Bhagavad ze Šrímad Bhágavatamu. Vykopnuto pryč, projjhita. Splynutí s Nejvyšším, stát se Bohem, stát se inkarnací Boha, tyto druhy náboženských systémů jsou velmi přísně vykopnuty pryč ze Šrímad Bhágavatamu. Protože oni nejsou náboženství. Opravdové náboženství znamená se odevzdat Krišnovi.
Proto je řečeno, yat tat saksad bhagavata uditam. Chcete-li přistoupit k Nejvyšší Osobnosti Božství pak musíte uposlechnout příkaz Nejvyšší Osobnosti Božství. Ale oni nemají tušení kdo je Nejvyšší Osobnost Božství, jaký je Jeho pokyn, jaký je náš vztah s ... Tyto věci jsou neznámé. To znají pouze, chci říct, oddaní. Proč je to monopolizovány oddanými? Na to také odpověď v Bhagavad gítě: bhaktya mam abhijanati yavan yas časy tattvatah (BG 18.55). Pokud chcete vědět co je Bůh, co je Krišna, pak musíte jít přes tuto bhakti-marga nebo oddanou ... Neexistuje jiná cesta. Krišna nikdy neřekl, že může být poznán přes spekulaci, nebo kultivací takzvaného spekulativního poznání. Ne. Jinak by řekl "Prostřednictvím jnany Mi člověk porozumí." Ne. Ani karmou člověk nepochopí. Ani jógou. To je vysvětleno na mnoho, různých místech v šástre. Pouze bhakti. Pouze bhakti. A je to povinnost duchovního učitele nebo Mahátmy šířit kult bhakti. To je nejdůvěrnější...
To je nejslitovnější humanitární činnost. Protože lidé trpí kvůli nedostatku tohoto poznání. Proto naše Krišna vědomé hnutí je jediné hnutí - Mohu to prohlásit velmi hrdě - které skutečně může lidstvu přinést nějaký prospěch. To je jediné hnutí. Všechny ostatní jsou falešné hnutí. Ať přijdou a studují šástry a ať se sami rozhodnou. Oni podvádějí. Pouze tato Bhagavad-bhakti. Protože ty nemůžeš chápat Bhagavána bez podstoupení procesu oddané služby. Bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55) Pokud to chcete znát pravdivě, tattvataha ... Krišna chce aby Mu člověk rozuměl tattvatah. Ne povrchně přijmout Krišnu, že "On měl velmi rád gópie, tak naslouchejme o Krišna líle." Proč Krišnova gópi líla? Proč ne Krišna Lila zabíjení démonů. To lidi nezajímá, poslouchat jak Krišna zabíjí démony. Protože gópi líla se zdá, že je to výměna mezi mladou ženou a mužem, tak to velmi rychle přitáhne. Ale jsou tam i jiné Krišnovy činnosti. Paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam (BG 4.8). To je také Krišna líla. To je Krišna líla. Stejně jako Pán Rámačandra zabíjí Rávanu. To je také Krišnova líla. Pánova Rámamčandrova líla a Krišnova líla, tam je...
Takže my bychom měli přijmout jakoukoliv Krišnova lílu jako za Nejvyšší. Ne, že pouze tu nejdůvěrnější ... Vrindavan líla, Krišna líla s gópiemi, ta je nejdůvěrnější líla. My bychom neměli prosazovat tuto důvěrnou lílu dokud nejsme osvobozeni. Je to velmi těžký předmět. A protože oni nemohou rozumět co je Krišna lila, imitují, poklesnou. Je tu tolik věcí. My si nepřejeme o tom diskutovat. Ale měli bychom být ... Pokud jsme opravdu vážný udělat pokrok v Kišna-líle, pak musíme jako první vědět jaký je Krišna, po čem touží, a jak bychom se měli chovat. Pak můžeme vstoupit do důvěrných částí Krišnovy líly. Jinak my to nepochopíme a poklesneme.