CS/Prabhupada 0360 - Nemůžeme se ke Krišnovy přiblížit přímo. Nejdříve musíme začít sloužit služebníku Krišny



Lecture on SB 7.9.42 -- Mayapur, March 22, 1976

Tak tady, ko nu atra te akhila-guro bhagavan prayāsa. Tak každý se potřebuje nějak extra snažit aby nás nás potěšil, ale Krišna to nepotřebuje. To je Krišna. On si může dělat co se mu zachce. On nezávisí na druhých. Ostatní závisí na Krišnovom zvolení, ale Krišna nepotřebuje nikoho zvolení. Proto Prahlāda Mahārāja řekl bhagavan prayāsa. Prayāsa, je to řada nebrat si, hlavně pro oddaných. Člověk by neměl dělat práci, která vyžaduje velmi tvrdou snahu. Ne. My bychom měli přijmout jednoduchou věc, která je možná. Samozřejmě, oddaný riskují. Tak jako Hanumān. On byl služebníkem Pána Rāmacandru. Tak Pán Rāmacandra se chtěl dozvědět o Sītādevi. Tak on neváhal, "Jak půjdu na druhou stranu moře, lanko?" On prostě věřil v Pána Rāmacandru, "Jaya Rāma," přeskočil to. Rāmacandra musel zhotovit most. Samozřejmě, ten most je také překrásný, protože opice nosili kameny, a házeli je do moře, ale ty kameny plavaly. Tak kde je zákon gravitace? Eh? Kameny plavou na vodě. To vědci nedokážou. Ale Pán Rāmacandra zatoužil; kámen bude vznášet. Jinak kolik kamenů bychom museli hodit do moře aby se z toho stal most? Oh, to nebylo možné. To bylo možné, všechno bylo možné, ale Rāmacandra, Pán Rāmacandra chtěl, "Zjednodušme to. Tak přineste kámen a on bude plavat. Pak po něm projdeme. " Takže On mohl jít bez kamene, ale chtěl dát opicím nějakou službu. Bylo tam hodně opic. Baro baro badare, baro baro peṭ, laṅka diṅgake, mata kare het. Bylo tam spoustu jiných opic, ale ne tak schopných jako Hanumān. Proto oni také dostali šanci, že "Přineste kámen. Vy nemůžete přeskočit přes moře jako Hanumān, tak přineste kámen, a já řeknu kamenům aby plavaly. "

Tak Krišna může udělat cokoli. Aṅgāni yasya sakalendriya-vṛttimanti. On může udělat cokoliv. My to nemůžeme udělat bez Jeho požehnání. Tak Prahlāda Mahārāja žádá, že "Pokud bys mohl být k nám milostivý, pro tebe to není problém, protože můžeš udělat cokoliv co chceš. Protože ty se příčinou stvoření, udržování a zničení, tak to pro Tebe není těžké. " Mimo to mūḍheṣu vai mahad-anugraha ārta-bandho. Obecně, ti, kteří jsou ārta-bandhu, přátelé trpícího lidstva, oni hlavně dávají přízeň mūḍhom, darebákům. Krišna přišel kvůli tomuto, protože každý z nás, my jsme mūḍhovia. Duṣkṛtino. Na māṁ duṣkṭtino mūḍhāḥ prapadyante. Normálně my, protože jsme hříšný, protože jsme mūḍhovia, my se neodevzdávame Krišnovi. Na māṁ prapadyante. Leckdo kdo se neodevzdává Krišnovi, on je klasifikován jako duṣkṛtina, mūḍha, narādhamā, māyayāpahṛta-jñānā. Není to vůbec možné stát se nezávislí od Krišnovy vůle. To není možné. Proto ti, kteří se pokoušejí pracovat nezávisle, bez Krišnovy přízně, oni jsou mūḍha, všechno jsou to darebáci. Oni neakceptují to co říká Krišna, a snaží se stanovit nějaké právo bez Krišny. "Tam není Bůh." Toto, většina vědců, oni to tak říkají. "Nyní máme vědu. Můžeme dělat všechno." Oni jsou mūḍhovia. To není možné. Nemůžete jednat bez Krišnovy přízně. Takže nejlepší je neustále vyhledávat Krišnovou přízeň. A nemůžete hledat Krišnovou přízeň přímo. To je další bod. Kiṁ tena te priya-janān anusevatāṁ naḥ. Nemůžete přeskočit ke Krišnovi bez přízně Jeho oddaného. Yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ. Nemůžete hledat přízeň Bhagavāna přímo. To je další hloupost. Musíte jít přes Krišnova služebníka. Gopī-bhartur pada-kamalayor dāsa-dāsa-dāsānudāsaḥ. To je náš proces. My nepřicházíme za Krišnou přímo. Musíme začít naši službu Krišnova služebníka. A kdo je Krišnův služebník? Ten kdo se stal služebníkem jiného služebníka Krišny. To se jmenuje dāsa-dāsānudāsa. Nikdo nemůže být nezávisle služebník Krišny. To je další hloupost. Krišna nikdy nepřijímá službu přímo. Ne. To není možné. Musíte jít přes služebníka služebníka (CC Madhya 13.80). To se jmenuje paramparā systém. Tak jak přijímáte poznání přes paramparā systém ... Krišna řekl Brahmovi, Brahma to řekl Nāradovi, Nārada to řekl Vyāsadevovi a my získáváme toto poznání. Tak jako Krišna ... Bhagavad-gītā byla řečena Krišnou Arjunovi. Takže pokud se vzdáme procesu porozumění, pomocí kterého to pochopil Arjuna, pak nikdy nebudeme schopni pochopit Krišnu, nebo Boha. To není možné. Musíte přijmout proces, kteří přijal Arjuna. Arjuna také řekl, že "Já tě přijímám jako Nejvyšší Božskou Osobnost, protože Vyāsadeva to přijal, Asita to přijal, Nārada to přijal. " Tatáž věc. Musíme pochopit Krišnu. Nemůžeme rozumět přímo. Proto tito darebáci, kteří se pokoušejí pochopit Krišnu přímo přes interpretaci, oni jsou darebáci. Oni nemohou rozumět Krišnovi. Může to být velmi velký člověk, takzvaně. Nikdo není velký člověk. Oni jsou také se vai ... Śva-viḍ-varāhoṣṭra-kharaiḥ saṁstutaḥ puruṣaḥ paśuḥ (SB 2.3.19). Puruṣaḥ paśuḥ. Tito velký, velký lidé, kteří jsou tak velmi velebený nějakými darebáky, všichni tito velký, velký vůdci, kdo oni jsou? Protože oni nejsou oddaný Krišnu, tak oni nemohou vést. Oni prostě budou zavádět. Proto mi je považujeme za darebáky. To je to kritérium. Vezměte toto jedno kritérium. Leccos co se chcete od někoho naučit, najpred si zjistěte jestli je to oddaný Krišnu. Jinak nepřijímejte žádnou lekci. My nepřijímáme žádné lekce od osob "Možná," "Snad," takto. Ne. My nechceme takových vědců nebo matematiků. Ne. Ten kdo zná Krišnu, ten kdo je oddaný Krišnu, ten kdo je ohromen extází jednoduše nasloucháním o Krišnovi, tak se učte od nich. Jinak jsou to všechno darebáci.

Děkuji vám velmi pěkně.