DA/Prabhupada 0213 - Stop døden, så får vi at se jeres mystik
Morning Walk -- June 17, 1976, Toronto
Bhakta Gene: Nuvel, det vækker dette spørgsmål i mit sind, Deres Nåde. I Kristendommen er der historie for mysticisme fra 100 A.D. op til nutiden. Der har været nogle fremtrædende mystikere, få fremtrædende mystikere og mange ikke så fremtrædende. Hvordan ville De klassificere disse mænd, disse kristne mystikere, protestanter så vel som katolikker?
Prabhupada: Det er en form for yogisk mysticisme. Det har intet at gøre med åndeligt liv. De ønsker at opleve nogle mirakler, generelt, almenheden. Så denne mystiske kraft, vis nogle mirakler og gør dem forbavsede. Det er det hele. Det har intet at gøre med åndeligt liv.
Bhakta Gene: Måske misforstod du mig. Jeg refererede til sande hengivne mystikere. som St. John of the Cross, St. Francis of Assisi.
Prabhupada: Hvis der er hengiven tjeneste, hvor er så behovet for mysticisme? Der er ikke brug for det. Gud er min herre, jeg er Hans tjener. Hvor er behovet for denne meningsløse mysticisme?
Bhakta Gene: Jeg tænker at betegnelsen mysticisme, så mange folk har leget med den, specielt her i De Forenede Stater.
Prabhupada: Så mange folk, vi har ikke noget at gøre med så mange folk. Hvis du faktisk er Guds tjener, så Gud er der, du er tjener. Så din overenskomst er der. bare udfør Guds ordrer. Det er alt. Hvorfor vil du have mysticisme? Bare for at vise nogen tryllekunster for folket? Du tjener Gud. Det er det hele. Og det er meget enkelt, det Gud beordrer. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Hvor er spørgsmålet om mysticisme? Der er ikke noget spørgsmål om mysticisme. Gud siger "Bare tænk på Mig altid. tilbyd din ærbødighed og tilbed Mig." Det er det hele. Hvor er behovet for mysticisme? Det er fiksfakserier.
Indisk mand: Jeg siger dig, jeg tror der er en opfattelse...
Prabhupada: Du tænker på din måde.
Indisk mand: Nej hr. Der er en forkert opfattelse...
Prabhupada: Der er ingen mening med dine tanker med mindre du kommer til rækkefølgen.
Indisk mand: Nej, hr. Der er en forkert opfattelse, at mysticisme. De siger at det kommer med den åndelige fremgang. Jeg tror det er det han vil hen til.
Prabhupada: Problemet er at vi lider i denne materielle verden liv efter liv, og vores mål er hvordan vi igen kan gå tilbage hjem, tilbage til Guddommen. Det ved de ikke. De viser en slags mysticisme. Hvad de... stop døden. Så vil jeg se jeres mysticisme. Hvad er denne tåbelige mysticisme? Kan I stoppe døden? Er det muligt? Hvad er så meningen med denne mysticisme? Det hele er forlorent. Mit problem er at jeg accepterer en krop og lidelser, for så snart jeg får denne materielle krop, må jeg lide. Derpå skaber jeg en anden krop. Jeg dør. Tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13). Og igen begynder et andet kapitel. På denne måde, fra et liv som græs til halvgudernes, jeg forandrer bare krop og dør og fødes. Det er mit problem. Så hvad vil mysticisme gøre ved det? Men de ved ikke, hvad problemet er. Det beskrives tydeligt i Bhagavad-gita. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Det er dit problem. Du fødes og dør igen og igen, og lige så længe du lever er der så mange problemer. Jarā-vyādhi. Især alderdom og sygdom. Så det er problemet. Hvordan vil mysticisme hjælpe dig? Vil mysticisme forhindre din fødsel, død, alderdom og sygdom? Så er det mysticisme. Ellers hvad er så nytten af disse fjollede ting. (pause) ...afvigelse fra den virkelige vej. De ved ikke, hvad målet med livet er, hvad livets problem er. De skaber noget mysticisme, og nogle slyngler render efter dem. Det er det hele. "Her er mystik."
Indisk mand: Hvor vigtig er samværet med de hengivne?
Prabhupāda: Ja. Satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido bhavanti hṛt-karṇa-rasāyanāḥ kathāḥ (SB 3.25.25). Derfor, sādhu-saṅga ønskes. Samvær med hengivne. Det er ønskværdigt. Så vil vores liv være en succes. Ikke mysticisme.