DA/Prabhupada 0522 - Hvis du seriøst chanter dette mantra vil alt blive klart
Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968
Prabhupāda: Ja.
Viṣṇujana: Der er så mange historier om Herren Caitanya som omvender så mange slyngler. Hans blotte tilstedeværelse ville få folk til at chante Hare Kṛṣṇa. Hvordan kan vi få Hans barmhjertighed så vi kan hjælpe folk omkring os til at chante Hare Kṛṣṇa?
Prabhupāda: Hvis du seriøst chanter dette mantra, så vil alting blive klart. Det er renselses-processen. Selv om du har nogle slyngel-ideer, slyngel-omgang, det er lige meget. Hvis du blot chanter... I ved det i praaksis, alle her, at denne chante-proces er den eneste metode som vil hjælpe folk med at gøre fremskridt. Så dette er metoden, at chante og høre. At høre klasserne fra Bhagavad-gītā eller Śrīmad-Bhāgavatam, at prøve at forstå, og chante, og følge reglerne. Reglerne kommer senere. Først skal man prøve at høre og chante. Śṛṇvatāṁ sva-kathāḥ kṛṣṇaḥ puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ. Puṇya-śravaṇa-kīrtanaḥ (SB 1.2.17). Enhver som hører Hare Kṛṣṇa, han bliver from ved blot at høre. Han bliver renset. Så på et tidspunkt vil han acceptere. Men folk tænker, "Hvad er det her Hare Kṛṣṇa-chantning? Forstår du? Hvis man giver dem et eller andet bluf, kuṇḍalinī-yoga eller noget andet humbug, så bliver de meget glade. Forstår du? De ønsker at blive snydt. Og der vil komme svindlere, "Ja, tag dette mantra, giv mig fem-og-tredive dollars, og inden der er gået seks måneder så er du Gud, du vil få fire hænder. Så vi ønsker at blive snydt. Det er, dette snyderi er en del af det betingede livs indhold. Det betingede liv har fire mangler. Den ene defekt er at vi begår fejl, en anden defekt er at vi godtager noget, som er uægte. Ligesom at begå fejl, det er ikke svært at forstå. Vi ved alle hvordan vi begår fejl, dumheder. Selv store mænd, de begår også fejl. Der er mange eksempler blandt politikerne, en lille fejltagelse, eller en stor brøler... Så fejltagelse, "Det er menneskeligt at fejle," fejltagelser sker. På samme måde, at acceptere noget som sandt som ikke er sandt. Hvordan? Ligesom i det betingede liv, alle tror at "Denne krop er mig selv." Men jeg er ikke denne. Jeg er ikke denne krop. Så dette kaldes illusion, pramāda. Det bedste eksempel er at tro at et reb er en slange. Hvis man i mørket ser et reb som dette, og man tænker, "Åh, her er en slange." Dette er det bedste eksempel på illusion. At acceptere noget for hvad det ikke er. Så dette er en mangel i det betingede liv. Og at begå fejl og at tage fejl, den defekt er tilstede. Og den tredje defekt er at vi ønsker at snyde og vi ønsker at blive snydt. Vi er også eksperter i det. Vi tænker hele tiden hvordan kan jeg snyde nogen. Og naturligvis, tænker han også hvordan kan han snyde mig. Så hele det betingede liv er en forsamling af snydere og snydte, sådan er det. Så det er endnu en defekt. Og den fjerde defekt er at vores sanser er uperfekte. Derfor er al viden som vi modtager, det er uperfekt viden. En mand kan spekulere, men han kan kun spekulere med sit sind. Det er det hele. Men hans sind er uperfekt. Uanset hvor meget han spekulerer, så vil resultetet blive noget nonsens. Fordi hans sind er uperfekt. Det er ligegyldigt om du lægger tusinder af nuller sammen for at få een. Nej, Det er stadig nul. Så denne spekulations-proces, i forsøget på at forstå det Højeste, er ganske enkelt nul. Derfor gør alle disse mangler i vores betingede liv, det ikke muligt at komme til det virkelige liv. Derfor skal vi acceptere det fra personligheder som Kṛṣṇa og Hans bona-fide repræsentant. Det er virkelig viden. Så vil man opnå perfektion.