DE/Prabhupada 0304 - Maya kann das vollständige Ganze nicht bedecken
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupāda: Fahr fort.
Tamāla Kṛṣṇa: "Das gleichzeitige Eins- und Verschiedensein existiert immer in der Beziehung zwischen den Lebewesen und der Höchsten Seele."
Prabhupāda: Nun, dieses gleichzeitige Eins- und Verschiedensein, nehmen wir einfach dasselbe Beispiel, Land. Jemand sagt: "Oh, ich sah, dies ist Wasser." Ein anderer sagt: "Nein. Ich sah, dies ist Land." Gleichzeitig eins und verschieden. Gleichzeitig eins und verschieden. Unsere Position ist... Wir sind spirituelle Seelen sind und Kṛṣṇa, Gott ist spirituell... Er ist das gesamte Spirituelle und ich bin ein Teil dieses Spirituellen. Einfach wie die Sonne, der Sonnenplanet und der Sonnenschein, Moleküle leuchtender Teilchen, sie sind auch Sonnenlicht. Die Kombination dieser atomaren Teile des Sonnenscheins, liefern uns die Sonnenstrahlen. Wir strahlen auch, wie die Teilchen des Sonnenplaneten, aber wir sind nicht gleichwertig mit der vollständigen Sonne Die leuchtenden Teilchen, die Moleküle des Sonnenscheins, sind quantitativ nicht gleich mit der Sonne, doch die Qualität ist dieselbe. So ähnlich, wir Lebewesen, wir sind winzig kleine Teilchen dieser höchsten, spirituellen Seele, Kṛṣṇa oder Gott. Deshalb leuchten auch wir, wir sind qualitativ gleich. Genau wie ein kleines Stück Gold Gold ist. Es ist nicht Eisen. In ähnlicher Weise, wir sind spirituelle Seelen, darum sind wir eins. Doch, da ich winzig klein bin... genau wie im oben genannten Beispiel... Der marginale Landstrich ist sehr klein und ist manchmal mit Wasser bedeckt. Doch der Großteil des Landes wird nicht von Wasser bedeckt. So ähnlich kann māyā die winzigen Teilchen, die individuellen, spirituellen Seelen bedecken, doch māyā kann das Höchste Ganze nicht bedecken. Einfach wie in dem Beispiel vom Himmel und der Sonne. Der Sonnenschein, ein Teil des Sonnenscheins, ist von Wolken bedeckt. Doch wenn ihr mit dem Flugzeug über den Wolken fliegt, werdet ihr feststellen, dass der Sonnenschein ohne alle Wolken ist. Die Wolke kann nicht die ganze Sonne bedecken. So ähnlich kann māyā nicht den Höchsten Ganzen bedecken. Māyā kann die kleinen Teilchen des Brahman bedecken. Die Theorie, die Māyāvāda-Theorie ist: "Ich bin jetzt von māyā bedeckt. Sobald ich die Bedeckungen ablege, bin ich eins mit dem Ganzen..." Wir sind in derselben Weise eins mit dem Ganzen. Wie die Sonne und der Sonnenschein, es gibt keinen qualitativen Unterschied. Wo die Sonne ist, dort gibt es Sonnenschein, doch die kleinen Teilchen, die Moleküle des Sonnenscheins, sind niemals mit der Sonne gleich. Das wird in diesem Kapitel von Caitanya Mahāprabhu beschrieben.