DE/Prabhupada 0430 - Caitanya Mahaprabhu sagt, dass jeder Name Gottes ebenso mächtig wie Gott ist



Lecture on BG 2.11 -- Edinburgh, July 16, 1972

nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis
tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ
etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi
durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ
(CC Antya 20.16)

Caitanya Mahāprabhu sagt, dass jeder einzelne Name Gottes genauso kraftvoll wie Gott selbst ist. Da Gott absolut ist, besteht daher kein Unterschied zwischen Seinem Namen, Form, Beschäftigungen. Nichts ist verschieden von Gott. Das ist absolutes Wissen. Advaya-jñāna. So wenn du den heiligen Namen Gottes chantest, bedeutet das, dass man in direktem Kontakt mit Gott ist. Da der Name nicht verschieden von Gott ist. Versuche zu verstehen. Ähnlich, wenn du Feuer anfaßt, wird etwas passieren. Ob Du nicht weist, oder weist, was die Qualität von Feuer ist, macht nichts. Wenn Du Feuer anfaßt, wird etwas passieren. Genauso, wenn du tatsächlich die heiligen Namen Gottes chantest, wird etwas passieren. Das Beispiel ist, wie wenn man eine Eisenstange ins Feuer legt, es wird warm, wärmer and allmählich wird es glühend. Durch die Gemeinschaft mit Feuer, wird die Eisenstange wie Feuer. Die Eisenstange ist nicht Feuer. Aber durch die Gemeinschaft mit Feuer, wird es so gut wie Feuer, so wenn es glüht, man fasst es irgendwo an, die Eisenstange wird einen verbrennen. Ähnlich, wenn du ständig in Kontakt mit Gott bist, allmählich, wird man göttlich. Du wirst nicht Gott, aber du wirst göttlich. Und sobald du göttlich wirst, all deine göttlichen Eigenschaften werden sich zeigen. Das ist die Wissenschaft. Versuche sie zu verstehen. Wir sind Teile Gottes, jedes Lebewesen. Du kannst Gott studieren, was Gott ist, indem du dich selbst studierst. Weil ich ein Teil bin, und so, von einem Reissack, wenn du ein paar Körner Reis nimmst, siehst du, so kannst du verstehen wie die Qualität von dem gesamten Reis im Sack ist. Ähnlich, Gott ist riesig, das ist alles. Aber wenn wir uns einfach nur studieren, können wir verstehen was Gott ist. So als ob du einen Tropfen Wasser aus dem Ozean nimmst. Man kann verstehen, was die chemische Zusammensetzung des Ozeans ist. Man kann es verstehen. So das wird Meditation genannt, sich selbst zu studieren," Was bin ich?" Wenn jemand tatsächlich sich selbst studiert hat, dann kann er auch Gott verstehen. Nun, nehme zum Beispiel, "Was bin ich?" Selbstwenn du über dich selbst meditierst, kannst du verstehen, dass du eine individuelle Person bist. Individuelle Person bedeutet, dass man seine eigene Meinung hat, ich habe meine eigene Meinung. Daher sind wir manchmal anderer Meinung. Weil du individuell bist, ich bin individuell. Und weil wir alle Individuen sind, Teile von Gott, dann muss Gott auch ein Individuum. Das ist Studium. So wie ich eine Person bin, so ist Gott auch eine Person. Gott kann keine Imperson sein. Wenn wir Gott als den ursprünglichen Vater nehmen, obersten Vater... Die Christliche Religion glaubt. Alle anderen Religionen glauben. Und wir glauben auch, Bhagavad-gītā.. Weil Kṛṣṇa sagt, ahaṁ bīja-pradaḥ pitā (BG 14.4), "Ich bin der ursprüngliche Vater von allen Lebewesen." So wenn Gott der Vater von allen Lebewesen ist, und wir alle Lebewesen sind, sind wir individuelle Personen, wie kann Gott Imperson sein? Gott ist eine Person. Das wird Philosophie genannt; das nennt man Logik.

Jetzt, hier, in dieser Welt, haben wir Erfahrungen, dass wir jemanden lieben wollen. Jeder. Selbst im Tierreich. Ein Löwe liebt auch die Jungen. Liebe ist da. Prema, es wird prema genannt. Daher ist diese liebevolle Stimmung auch in Gott. Und wenn wir in Kontakt mit Gott kommen werden unsere Beziehungen einfach auf der Basis von Liebe sein. Ich liebe Kṛṣṇa, oder Gott, und Kṛṣṇa liebt mich. Das ist unser Austausch von Gefühlen. So auf diese Weise, die Wissenschaft von Gott, sogar ohne die vedische Literatur zu lesen - natürlich, das wird helfen - wenn du tief studiert hast was Gott ist, kannst du Gott verstehen. Weil ich ein Muster von Gott bin, ein winziger Partikel. Wie ein Partikel aus Gold, Gold ist. Der Tropfen vom Ozean ist auch salzig. Der Ozean ist auch salzig, du kannst den Ozean verstehen. Ähnlich, durch studieren unserer Individualität, durch studieren unserer Neigungen, können wir verstehen was Gott ist. Das ist eine Seite. Und hier, Gott präsentiert sich persönlich, Kṛṣṇa. Er sagt "Yadā yadā hi dharmas... (Pause) ...Heilige Gottgeweihte und die Dämonen zu töten, erscheine ich." Aber dabei, Gott ist absolut. Die Erhebung der Gottgeweihten, oder das Töten der Dämonen, es sind die gleichen Dinge. Weil wir von der vedischen Literatur lernen, dass Dämonen, die durch die Persönlichkeit Gottes getötet werden, sie gehen zur selben Erlösung, Befreiung. Weil er durch Gott getötet wurde, wurde er von Gott berührt. Es ist eine große Wissenschaft. Es ist keine Sentimentalität. Es basiert auf Philosophie und autorisierter vedischen Literatur. So unsere einzige Bitte ist, dass du diese Bewegung sehr ernst nimmst und du wirst glücklich werden.