DE/Prabhupada 0606 - Wir predigen die Bhagavad-gita wie sie ist. Das ist der Unterschied
Room Conversation -- January 8, 1977, Bombay
Indischer Mann (1): Was ist das tägliche Einkommen hier? Sie sind daran interessiert, das tägliche Einkommen für sich selbst durch die tägliche Verteilung von Büchern zu kennen.
Prabhupāda: Für den Bücherverkauf? Fünf bis sechs lakhs.
Indischer Mann (1): Okay.
Prabhupāda: Sie können es sich nur von den Verkäufen vorstellen.
Indischer Mann (1): Und wie viele Leute gehen müssen. Dieses Magazin ist kaum ein Dollar. In Amerika ist es eine Rupie. (Hindi)... Magazin für sie.
Prabhupāda: Das ist die Dokumentation. Und die Europäer und..., sie sind keine Dummköpfe und Gauner, welche am Erwerb anderer religiöser Bücher interessiert sind, auch ihre Bibel nicht. Sehen sie? Es hat also viel Einfluss. Unter diesen Umständen, sollten wir jetzt unsere Kräfte vereinen, damit es besser organisiert werden kann. Momentan mache ich es allein, mit der Hilfe dieser... Doch es kommen keine Inder. Das ist die Schwierigkeit.
Ashok Chugani:Bei allem Repekt, ich denke, dass viele Inder versuchen etwas in ihren eigenen Dörfern und Stadtteilen zu tun.
Prabhupāda: Niemand tut etwas.
Ashok Chugani: Nun, ich meine wenn sie kürzlich in Bharatpur gewesen wären, 5.200 wurden dort für netra-yajña zu Verfügung gestellt. Für Augenoperationen.
Prabhupāda: Ich weiß. Das weiß ich. Doch ich rede von dieser Kultur.
Ashok Chugani: Kultur, ja.
Indischer Mann (1): Das ist die typische Hilfe, welche jemand gibt.
Indischer Mann (2): (unverständlich)... Karmateil. Jemand kmmert sich darum.
Indischer Mann (1): Man kann nicht...
Ashok Chugani: In Bhakti und in...
Prabhupāda: Die Sache ist, dass wir die Bhagavad-gītā predigen wie sie ist. In der Bhagavad-gītā gibt es keine solche Aussage, dass man sich um die Augen der Leute kümmern sollte. Es gibt dort keine solche Aussage. Das haben sie erfunden. Doch wir predigen die Bhagavad-gītā wie sie ist. Das ist der Unterschied. Statt den Augen Erleichterung zu verschaffen, predigen wir Erleichterung in einer solchen Weise zu geben, dass man keine weiteren Körper mit solchen Augen akzeptieren muss. Sie können das Problem nicht lösen. Jemand kümmert sich um die Augen, jemand kümmert sich um den Finger, jemand um das Haar, jemand um etwas anderes, Genitalien, und so weiter und so weiter. Das wird das Problem nicht lösen. Das Problem ist, wie es in der Bhagavad...janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Das ist Intelligenz. Sobald sie geboren werden, werden sie Augen haben und sie werden Augenprobleme haben, vyādhi. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi. Wenn sie janma-mṛtyu akzeptieren, dass sind zwischen janma-mṛtyu auch vyādhi und jarā. Das müssen sie akkzeptieren. Sie können ein wenig Erleichterung verschaffen, doch sie müssen es akkzeptieren. Also ist das keine Lösung. Die Lösung ist es dieses janma-mṛtyu-jarā-vyādhi zu stoppen. Das ist die Lösung. Das ist die größere Lösung. Und das ist es, was wir geben. Dann wird es keine Augenprobleme mehr geben, Die Hauptkrankheit... Angenommen ein Mann ist krank. Manchmal hat er Kopfschmerzen, manchmal Augenschmerzen, manchmal Fingerschmerzen und sie sie geben ihm eine Medizin für Kopfschmerzen. Das ist nicht die Lösung. Das Problem ist, dass der Mann an seiner Krankheit leidet. Wie kann sie geheilt weren? Für diesen Zweck ist die Bhagavad-gītā gedacht. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9). Sobald sie den Körper akkzeptieren - kleśada. Na sādhu manye yato ātmano 'yam asann api kleśada āsa dehaḥ (SB 5.5.4). Asann api. Der Körper ist nicht von Dauer. Und weil der Körper nicht von Dauer ist, ist die Krankhet auch nicht von Dauer. Deshalb empfiehlt Kṛṣṇa, tāṁs titikṣasva bhārata. Mātrā-sparśās tu kaunteya śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ (BG 2.14). Löst dieses Problem. Das ist die größe Lösung, wie dieses janma-mṛtyu gestoppt werden kann. Doch das wissen sie nicht. Dass es gestoppt werden kann. Sie sind nur mit ihren temporären Problemen beschäftigt. Und sie halten sie für besonders groß. Was ist groß? Angenommen sie haben ein Geschwür hier. Wird es durch einen Nadelstich geheilt werden? Es muss operiert werden. Der Eiter muss entfernt werden.
Das ist der Zweck dieser Bewgung. Sie ist nicht für dieses janma-mṛtyu, ich meine vorübergehendes jarā-vyādhi. Das ist in Ordnung, doch Kṛṣṇa sagt, - wenn wir Kṛṣṇas Rat, die Bhagavad-gītā anehmen - dass das nicht Problem ist. Wenn es ein kleines Problem gibt, tāṁs titikṣasva bhārata. Das eigentliche Problem ist, dass janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9). Versucht das zu stoppen. Das ist Intelligenz. Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). Das ist Kultur. Das ist Bildung. Nicht, sich so sehr um das temporäre zu kümmern. Das ist nicht sehr intelligent. Gebt ihnen diese Kultur, Kṛṣṇabewusstsein. Wir haben diesen Körper. So lange sie diesen Körper haben, mögen sie den Augen Erleichterung verschaffen, doch es wird ein weiteres Problem kommen. Es ist keine Garantie, dass sie frei von allen Krankheiten werden, nur weil sie den Augen Erleichterung verschaffen. Das ist... Das wird weiter gehen, janma-mṛtyu...mātrā-sparśās tu kaunteya (BG 2.14). Erleichterung und echte Erleichterung, wie man das stoppt... Das ist unsere vedische Zivilisation. Dass sie kein Vater werden sollten, dass sie keine Mutter werden sollten, wenn sie ihren Kindern keinen Schutz vor dem Kreislauf von Leben und Tod geben können. Pitā na sa syāj jananī na sā syāt na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum (SB 5.5.18). Das ist das echte Problem. Echte Kultur bedeutet: "Dieses Kind ist zu mir gekommen. Wir werden es so erziehen, dass es keinen Körper mehr akkzeptieren muss." Denn sobald wir einen Körper akkzeptieren... Es ist sehr, schwierig diese Sache zu verstehen, doch Bhagavad-gītā lehrt, yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati (BG 4.7). Wenn die Leute dieses Problem vergessen, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi, dann kommt Kṛṣṇa persönlich um sie zu lehren: "Das ist euer Problem."