DE/Prabhupada 0806 - Folgt Krischna und seinem Repräsentanten, dann werdet ihr ein Mahajana



Lecture on SB 1.7.23 -- Vrndavana, September 20, 1976


Wie könnt ihr ein Repräsentant Kṛṣṇas werden? Das wird von Caitanya Mahāprabhu erklärt:

yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa
āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa
(CC Madhya 7.128)

Wenn ihr einfach sagt was Kṛṣṇa sagt, dann werdet ihr sein Repräsentant. Erfindet nichts. Seid nicht übermäßig überlegt und erfinderisch. Folgt einfach Kṛṣṇa und seinem Repräsentant, dann werdet ihr ein mahājana. Ansonsten seid ihr unsinnig. Mūḍha. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ (BG 7.15). Das ist der Test. Man sollte Caitanya Mahāprabhus Instruktionen sehr vorsichtig befolgen. Caitanya Mahāprabhu sagte nie: "Ich bin Kṛṣṇas direkter Diener." Nein. Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsa-dāsa-dasānudāsaḥ: "Diener des Diener des Dieners des..." Je mehr ihr der Diener des Dieners werdet, desto perfekter seid ihr (CC Madhya 13.80). Und sobald ihr eure Unabhängigkeit erklärt, seid ihr unsinnig. Das ist der Vorgang. Wir sollten immer der ergebenste Diener des Meisters bleiben.

yasya deve parā bhaktir
yathā deve tathā gurau
tasyaite kathitā hy arthāḥ
prakāśante mahātmanaḥ
(ŚU 6.23)

Dann wird alles offenbart werden. Die ganze Sache ist eine Offenbarung. Sie wird nicht durch Gelehrtheit erfahren. Nein: durch Offenbarung. Ye yathā māṁ prapadyante. Gott offenbart gemäß der Ergebenheit. Ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmy aham (BG 4.11). Es gibt also keine Schwierigkeit darin Gott zu verstehen. Hier ist Kṛṣṇa, der höchste Herr, direkt. Ich weiß nicht warum die Leute nach Gott suchen, warum sie nicht wissen was Gott ist. Sehr nur. Das bedeutet sie sind mūḍha. Obwohl Gott hier ist, akzeptieren sie ihn nicht. Das ist mūḍha, narādhama. Und warum sind sie mūḍha? Wegen narādhama. Sie akzeptieren den Vorgang nicht. Sie wollen etwas erfinden. Tut das nicht. Arjuna ist ein mahājana, er ist Kṛṣṇas Freund, er ist immer bei Kṛṣṇa und Kṛṣṇa erkennt ihn an. Es ist nicht so, dass man Kṛṣṇa kennt, wenn man immer bei ihm ist. Das ist nicht möglich. Ich habe das Beispiel viele Male gegeben, dass ich hier sitze und auch ein Käfer hier sitzt. Das bedeutet nicht, dass wir einander vertraut sind. Nein. Der Käfer und ich haben unterschiedliche Angelegenheiten. Die Angelegenheit eines Käfer ist es zu beißen. Diese Sorte von Gesellschaft wird nicht helfen. Gesellschaft bedeutet Liebe für eine Person zu entwickeln. Das ist Gesellschaft.

dadāti pratigṛhṇāti
guhyam ākhyāti pṛcchati
bhuṅkte bhojayate caiva
ṣaḍ-vidhaṁ prīti-lakṣaṇam
(Upadeśāmṛta 4)