EO/Prabhupada 1076 - En la Momento de Morto ni Povas Resti ĉi tie aŭ Trasferci en la Spirita Mondo



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Ekzistas pluraj bhāva. Eĉ tiu materialo naturo estas unu el bhava; kiel ni jam klarigis, tiu materialo naturo estas la manifestiĝo de unu el la energioj de la Supera Sinjoro. En Viṣṇu Purāṇa estis resumitaj ĉiuj energioj de la Supera Sinjoro.

viṣṇu-śaktiḥ parā proktā
kṣetra-jñākhyā tathā par
avidyā-karma-saṁjñānyā
tṛtīyā śaktir iṣyate
(CC Madhya 6.154)

Ĉiuj energioj, la potencoj: parasya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65,). La Supera Lordo havas diversajn energiojn, sennombraj energioj, kiuj ni ne kapablas koncepti. Sed la granda lernis saĝuloj, liberigitaj animoj, esti studinta kaj resumis la tutan energion en tri partoj, en tri kategorioj. La unua estas: ĉiuj energioj estas viṣṇu-śakti. Ĉiuj energioj estas malsamaj potencoj de la Signoro Viṣṇu. Tiuj energioj estas parā, transcenda. kṣetra-jñākhyā tathā parā, kaj vivantaj estaĵoj, kṣetra-jña, estas ankaŭ en la grupo de tiu pli alta energio, kiel konfirmis en Bhagavad-gītā, ni jam klarigis. Kaj tiam la aliaj energioj. La materialo energio estas tṛtīyā karma-saṁjñānyā (CC Madhya 6.154). Alia energio estas guṇa nescio, estas energio materialo. Do la materialo energio estas ankaŭ bhagavad (nedistinga). Do, en la momento de morto, ni povas resti en la energio materialo, en ĉi tiu materia mondo, aŭ por esti kopiita al la spirita mondo. Tiu estas la kriterio. Do la Bhagavad-gītā diras:

yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
(BG 8.6)

Nun, kiam ni uzas por pensi en tiu materialo energio kiu estas en la spirita energio, tiam, kiel trapasi la penso? La penso de materialo energio, kiel povas esti transformita en pensoj de spirita energio? Por la penso de spirita energio estas la veda Skriboj. Ĝuste kiel la penso energio materialo estas tie tiel multe literaturo, gazetoj, revuoj, romanoj, fikcio, kaj pli, ni estas plenaj literaturon, por ke niaj pensoj estas sorbita en tiuj literaturoj. Simile, se ni volas translokigi nia pensado en la spirita atmosfero, tiam ni devas translokigi nia legado kapabloj al la Veda literaturo. Sekve la lernis akademiuloj faris tiom Veda literaturo, la Purāṇa. La Purāṇa ne fabulas. Ili estas historiaj dokumentoj. En Caitanya-caritamrta estas verso kiu legas: Anādi-bahirmukha jīva kṛṣṇa bhuli' gela ataeva kṛṣṇa veda-purāṇa kailā (CC Madhya 20.117). tiujn estulojn forgesema, kondiĉita animoj forgesis, sian rilaton kun la Supera Sinjoro, kaj estas sorbita en la penso de palpeblaj aktivoj. Kaj ĝuste turni sian povon pensi en spiritan potencialon, Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa, li skribis multajn Veda literaturo. La veda letterarura unua estis dividita en la kvar Veda kaj tiam klarigis kun Purāṇa. Tiam, por personoj nekapablaj, kiel strī, śūdra, vaiśya, estis kompilita la Mahābhārata. En la Mahabharato estis enkondukita ĉi Bhagavad-gītā. Tiam denove li estis resumita ĉiuj Veda literaturo en la Vedānta-sutro. Kaj la Vedānta-sutro, por estonta evoluo, estis kompilita per sia natura komento nomita Śrīmad-Bhāgavatam.