ES/Prabhupada 0583 - Todo está allí en el Bhagavad-gita
Lecture on BG 2.21-22 -- London, August 26, 1973
Así que todo el universo está siendo administrado por el asistente de Dios, Brahmā, el asistente más poderoso. Tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ (SB 1.1.1). En el corazón de la Brahmā también, tene brahma hṛdā, hṛdā, again hṛdā. Debido a que Brahmā estaba solo, así que ¿qué hacer? Brahmā estaba perplejo. Pero Kṛṣṇa le dio instrucciones, "Házlo, crea este universo de esta manera." Buddhi-yogaṁ dadāmi tam, "le doy la inteligencia." Así que todo está allí. Todo está ahí, Kṛṣṇa está siempre contigo. Si quieres volver a casa, de vuelta a Dios, entonces Kṛṣṇa está listo para darte toda la instrucción. "Sí, yena mām upayānti te." Él da la instrucción: "Sí, haz de esta manera. Entonces terminarás, tus, asuntos materiales, y después de abandonar este cuerpo, vendrás a Mí." Pero si deseas continuar con esta existencia material, entonces vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya (BG 2.22), tienes que aceptar un cuerpo; y cuando ya no es más utilizable, entonces tienes que abandonar este cuerpo y aceptar otro cuerpo. Esto es la continuación de la existencia material. Pero si quieres ponerle fin, si estás realmente disgustado con este tipo de asunto, bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19), nacer, otra vez morir, renacer. Pero somos tan sinvergüenzas y tan tontos que no estamos muy disgustados con este asunto. Queremos seguir, y por lo tanto Kṛṣṇa también está listo: "Muy bien, continúa." Eso se afirma en el Bhagavad-gītā,
- īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ
- hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati
- bhrāmayan sarva-bhūtāni
- yantrārūḍhāni māyayā
- (BG 18.61)
Muy claro. Kṛṣṇa conoce tu deseo, si quieres aún disfrutar de este mundo material: "Muy bien, disfruta." Así que para disfrutar de diferentes tipos de disfrute, se requiere de diferentes tipos de instrumentos. Así que Kṛṣṇa te prepara, tan amable, "Está bien." Al igual que el padre da un juguete, el niño quiere un automóvil. "Muy bien, toma un automóvil de juguete." Él quiere un motor, quiere volverse en un hombre del ferrocarril. Ahora estos tipos de juguetes están allí. Del mismo modo Kṛṣṇa nos suministra estos cuerpos de juguete. Yantra, yantra significa máquina. Esta es una máquina. Todo el mundo entiende que esto es una máquina. Pero, ¿quién ha suministrado la máquina? La máquina es dada por la naturaleza, los ingredientes materiales, pero se prepara bajo la orden de Kṛṣṇa. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram (BG 9.10). "Prakṛti, la naturaleza, está preparando todas estas cosas bajo mi dirección."
Entonces, ¿dónde está la dificultad para entender la conciencia de Kṛṣṇa? Todo está allí en el Bhagavad-gītā. Si estudias con diligencia y tratas de entender, permanecerás siendo plenamente consciente de Kṛṣṇa siempre. Todo está ahí. Cuál es mi posición, cómo estoy trabajando, cómo estoy muriendo, cómo obtengo un cuerpo, cómo estoy vagando. Todo está detallado ahí. Simplemente uno tiene que volverse un poco inteligente. Pero seguimos siendo poco inteligentes, sinvergüenzas, porque nos estamos asociando con bribones. Estos filósofos sinvergüenzas, religiosos, avatāra, bhagavān, swami, yogis y karmīs. Por lo tanto, nos hemos vuelto bribones. Sat-saṅga chāḍi kainu asate vilāsa. Por lo tanto, Narottama dāsa Ṭhākura lamenta que "Abandoné la asociación de los devotos. Simplemente me asocio con todos estos sinvergüenzas." Asat, asat-saṅga. Te kāraṇe lāgile mora karma-bandha-phāṅsa: "Por eso me he enredado en esta repetición del nacimiento y muerte." Te kāraṇe. "Así que renuncia a esto." Cāṇakya Paṇḍita dice también, tyaja durjana-saṁsargam, "Abandona la asociación de estos sinvergüenzas." Bhaja sādhu-samāgamam, "Sólo asociate con devotos." Esto será lo correcto. Estamos estableciendo diferentes centros, no para el disfrute de los sentidos, pero para una buena compañía de los devotos. Si perdemos esto, aquellos que están trabajando, aquellos que son responsables de esta institución, siempre deben saber que no podemos hacer de esta institución o este centro un burdel. Debe haber tal gestión y o tal arreglo que debemos tener siempre buena asociación para el avance. Eso se requiere.
Muchas gracias.