ES/Prabhupada 1002 - Si amo a Dios por algún beneficio, eso es un negocio; Eso no es amor
750713 - Conversation B - Philadelphia
Sandy Nixon: ¿Cómo uno conoce a un maestro espiritual genuino, entonces, que lo pueda guiar?
Prabhupāda: Quién enseña estas cosas - cómo conocer a Dios y amarlo, es un maestro espiritual. De lo contrario, falso, falso y sinvergüenza. A veces engañan que "yo soy Dios." La gente pobre, no saben lo que es Dios, y un bribón propone: "Yo soy Dios," y lo aceptan. Al igual que en tu país eligieron al presidente Nixon, y de nuevo lo sacaron. Eso significa que no sabían lo que realmente un presidente fidedigno, eligieron a alguien, y de nuevo tuvieron el asunto de sacarlo. Del mismo modo, la gente es tonta. Cualquier canalla viene, y dice, "Yo soy Dios," y lo aceptan. Y de nuevo aceptan otro. Esto está pasando. Así que hay que ser un estudiante serio para entender lo que es Dios y cómo amarlo. Eso es religión. De lo contrario, es simplemente una pérdida de tiempo.
Lo que estamos enseñando. Esa es la diferencia entre la de los demás y la nuestra. Estamos presentando a Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, la ciencia, cómo conocerlo. El Bhagavad-gītā está ahí, el Bhāgavata está ahí. No es falso. Es autorizado. Por lo tanto esta es la única institución que puede enseñar cómo conocer a Dios y cómo amarlo. Dos asuntos. No hay un tercer asunto. No es nuestro asunto pedirle a Dios que nos dé nuestras necesidades. Sabemos que Dios da todas las necesidades de todos, incluso al que no tiene religión. Al igual que los gatos y los perros, no tienen religión. Ellos no saben lo que es la religión. Pero aún así, los gatos y los perros obtienen las necesidades de la vida. Así que, ¿por qué deberíamos molestar a Kṛṣṇa, pidiéndole, "Danos el pan nuestro de cada día"? Él ya lo está suministrando. Nuestro asunto es cómo amarlo. Eso es religión. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra paramo nirmatsarāṇāṁ satāṁ vāstavaṁ vastu vedyam atra (SB 1.1.2). Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6): "Esa es religión de primera clase, que enseña cómo amar a Dios." Y ese amor, no por algún motivo material: "Dios, dame esto. Entonces voy a amarte." No. Ahaitukī. Amor significa sin ningún beneficio personal. Si yo amo a Dios por algún beneficio es un negocio; eso no es amor. Ahaituky apratihatā. Y tal amor de Dios no puede ser controlado por ninguna causa material. En cualquier condición, se puede aprender a amar a Dios. No estoy condicionado, que "soy un hombre pobre. ¿Cómo voy a amar a Dios? Tengo tantas cosas que hacer. "No, no es así. Pobre, rico, o joven o viejo, negro o blanco, no hay ningún impedimento. Si uno quiere amar a Dios, él puede amarlo.