HR/Prabhupada 0229 - Želim vidjeti da je jedan učenik shvatio filozofiju Krsne



Conversation with Indian Guests -- April 12, 1975, Hyderabad

Prabhupada : Problem je da mi ne želimo postati redovni studenti (Vjedske kulture). Možda slučajno, tu i tamo, ovamo ili onamo - ali na takav neredovan način ostajemo kakvi jesmo. To je znanost. Vede vele, "tad vigjanartham sa gurum evabhigaćet" (Mundaka Upanišad 1.2.12) : : Ako si ozbiljan da učiš o toj materiji, "tad vigjana", onda moraš "tad vigjanam, gurum evabhigaćet" ... Moraš da pođeš kod vjerodostojnog gurua koji može da te poduči. Međutim, niko nije tako ozbiljan. U tome i je teškoća. Svi misle, "Ja sam slobodan" - iako ih materijalna priroda vuče za uši. "prakriteh krijamanani gunaih karmani sarvašaha" (BG 3.27: "Zbunjena duhovna duša... misli da je vršilac aktivnosti... koje zapravo vrši materijalna priroda"). To iskustvo si znači već prošao. Zato je bolje da sjedneš ovdje i da poslušaš gurua. Ti si pod utjecajem prakriti, materijalne prirode... "ahankara-vimudhatma kartaham iti manijate" (BG 3.27) : Nitkov, zbunjen lažnim (tjelesnim) egom, misli, "ja sve to radim, i ja sam nezavistan". Osobe koje misle na taj način opisane su u Bhagavad-giti kao "ahankara vimudhatma" ("zbunjeni lažnim egom"). Taj lažni (tjelesni) ego je zbunjen i misli : "Način na koji razmišljam je - sasvim u redu". Ali ne, ti zapravo ne možeš pravilno misliti sam od sebe. Moraš da razmišljaš kako ti Krišna savjetuje, jer tek onda si u pravu. U protivnom, ti samo razmišljaš pod opsjenom maje, iluzije, i to je sve. "tribhir guna-majair bhavair... mohitam, nabhiđanati mam ebhjaha param avjajam" (BG 7.13: "Zbunjen režimima prirode, svet ne pozna Mene - koji sam iznad tih režima"). "majadhjakšena prakritih sujate sa-ćaraćaram" (BG 9.10: "Ova materijalna priroda radi pod Mojom upravom... i proizvodi sve vrste pomičnih i nepomičnih bića"). Čitaj Bhagavad-gitu podrobno, poštuj njena pravila i odredbe - i tvoj život će biti uspješan. Ali, sve dok mudruješ sam za sebe, "ovo je u redu, ono je u redu" - nećeš uraditi ono što je doista ispravno. (sve dok špekulišete) Svi vi ćete biti zavjedeni. To je tako... Ono što Krišna zbori - to je u redu. To treba poslušati. U protivnom - biti ćemo zavjedeni (materijalnom iluzijom). Mi pokušavamo propovjedati ovu filozofiju na ovakav način. Možda će mali broj ljudi poslušati ovaj savjet, "ekaš ćandras tamo hanti na ćittara sahasra"... "Ako postoji bar jedan Mjesec - to će bit dovoljno; kakva je korist od svjetlosti koje daju milioni trepjerećih zvijezda?" To je znači naša namjera. Ako čak i jedan jedini čovjek shvati što je smisao Krišnine filozofije - onda je moja propovijed urodila plodom, to je to. Mi ne želimo milijune zvijezda koje nemaju sjaja. Kakve koristi od milijuna zvijezda koje su bez sjaja? To je i savjet mudraca Ćanakja Pandite, "varam eka putra na ćhavur kasatan api"... ... "Jedan sin, ako je doista učen - biti će dovoljan", "na ćhavur kasatan api". Kakva je korist od stotine sinova - ako su svi budale i nitkovi? "Ekaš ćandras tamo hanti na ćittara sahasras" : Jedan mjesec je dovoljan za rasvjetu... ... Nema potrebe za milijunima zvijezda. Slično tome, ja ne želim milijune učenika. Ja želim vidjeti da je bar jedan učenik shvatio Krišninu filozofiju. To bih smatrao uspjehom, to je srž. Krišna veli, "api sidhanam kašćin mam veti tatvataha" (BG 7.3: "Od mnogo tisuća ljudi...jedan teži perfekciji...a od onih koji su je dostigli - teško da i jedan uistinu pozna Mene"). Prvo i prvo, da se postane sidha (savršena osoba) - je jako teška zadaća. A potom, "jatatam api sidhanam" (BG 7.3, "... a od onih koji su dostigli perfekciju - teško da i jedan uistinu pozna Mene"). To je još uvijek jedan težak posao. Dakle, filozofiju Krišne nije baš lako razumijeti. Ako ljudi nešto olako shvataju - to onda nije pravilno razumijevanje. Međutim, to postaje jako lako, kada prihvatimo Krišnine riječi - onda je sve tako lako. Gdje je tu problem? Krišna veli, "man-mana bhava mad-bhakta, mad-jađi mam namaskuru" - "uvek misli na Mene". Gdje je tu teškoća? Evo, već ste videli Krišninu sliku, Krišninu božansku statuu, i ako mislite o Krišni - što je tu problem? Na kraju krajeva, mi moramo misliti o nečemu. Znači, umesto da mislimo o bilo čemu - zašto ne bi mislili o Krišni? Što je tu tako teško? Ipak, materijalista ovo ne uzima za ozbiljno. On mora da misli na tako mnogo stvari, da misli o svemu - samo ne o Krišni. A Krišna veli, "man-mana bhava mad-bhakto" (Bhagavad-gita 18.65 : "Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."). Zapravo, ne postoje poteškoće u prihvaćanju svjesnosti Krišne. To uopće nije teško. Uprkos tome, ljudi to neće prihvatiti, i to predstavlja problem. Oni bi radije da se raspravljaju, "kutaka". Krišna veli, "man-mana bhava mad-bhakto" (Bhagavad-gita 18.65 : "Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."); gdje je argument protivu toga? Ti veliš da ljudi vjerojatno neće da razmišljaju o Krišni, ili da govore o Krišni... Ali, Krišna kaže, "man-mana bhava mad-bhakto" ("Uvek misli na Mene i postani Moj predani..."). Onda je to tvoje mišljenje - zapravo izgovor, a ne filozofija. Filozofija je već izložena ovdje, i direktno ukazuje što ti je činiti, tako da Ti treba samo da poslušaš i - i rezultata će biti. Kada ideš u trgovinu, cijena je već fiksirana, znači ti je platiš i uzmeš to što ti treba. Imaš li nešto protiv? Ako si ozbiljno zainteresiran za taj proizvod, onda platiš cijenu i preuzmeš ga. To savjetuje i Šrila Rupa Gosvami : ... "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati krijatam jadi kuto api labhjate." "E, kad bih nekamo mogao kupiti mogućnost da mislim o Krišni", "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati..." Takvo razmišljanje smo nazvali "svijesnost Krišne." "Ako možeš da kupiš ovu svijesnost, svijesnost Krišne - bilo gdje - kupi je odmah, bez oklijevanja". "Krišna-bhakti rasa-bhavita-mati, krijatam",'kupi odmah', "jadi kuto api labhjate", 'ako je ima bilo gdje'. I, ako je na kraju pronađem, i treba da je kupim - što bi onda bila cijena? "Tatra laulijam ekam mulam, na đanma-kotibhiha labhjate"... Ako želiš saznati cijenu, Šrila Rupa Gosvami veli, "cijena je tvoja želja, žudnja". A da bi se dostigla takva vrsta žudnje - potrebno je proći kroz milijune rođenja. (trebaš se zapitati) Zašto zapravo želiš Krišnu? Kao što sam objasnio pre neki dan - ako je neko već vidio Krišnu - postaće lud za Njim. To je taj znak.