HR/Prabhupada 0258 - Naša je izvorna priroda da smo svi sluge



Lecture -- Seattle, September 27, 1968

Ima lijepi stih na bengalskom,

kṛṣṇa bhuliya jīva bhoga vāñchā kare
pāsate māyā tāre jāpaṭiyā dhare

Čim naša izvorna svjesnost postane zagađena svjesnošću materijalnog uživanja, koja znači "Želim gospodariti materijalnim izvorima..." Čim se naša svjesnost preokrene na taj način, tada započinju naše nevolje. Odmah māyā. Ta sama svjesnost da "Mogu uživati ovaj materijalni svijet najbolje što mogu..." Svako pokušava to činiti. Svako od nas, počev od mrava pa do najvišeg živog stvorenja, Brahme. svako pokušava biti jedan od gospodara. Baš kao što je u vašoj zemlji nedavno bilo puno vrbovanja za to da se postane predsjednik. Zašto? Ista ideja. Svako želi postati neka vrsta gospodara. To je māyā. Naš pokret svjesnosti Kṛṣṇe je potpuno suprotan. Mi samo pokušavamo postati sluga od sluge od sluge od Kṛṣṇinog sluge. Upravo suprotno. Umjesto da postanemo gospodar, mi želimo biti sluga od Kṛṣṇinog sluge. Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80).

U suvremenom trendu civilizacije, ljudi mogu reći da je to mantalitet roba. To je vrlo dobra ideja. "Zašto da postanem rob? Postat ću gospodar." Ali on ne zna da je ta svjesnost "Postat ću gospodar," uzrok njegovog ispaštanja. Tu filozofiju moramo razumijeti. Jer naša je izvorna priroda da smo svi sluge. U ime postajanja gospodarem ovog materijalnog svijeta postali smo sluga naših osjetila. Jer naša je izvorna priroda da smo sluge. Ne možemo bez služenja. Svako od nas ko sjedi ovdje na ovom skupu je sluga. A ovi mladići koji su se posvetili svjesnosti Kṛṣṇe, složili su se da postanu sluge Kṛṣṇe. Tako je njihov problem riješen. Ali drugi, koji misle "Zašto da postanem sluga Boga ili sluga Swamijija? Postat ću gospodar..." Ali zapravo on ne može postati gospodar. On je sluga njegovih čula, to je sve. Samo pokušajte shvatiti. Sluga on mora biti, ali on je sluga svoje pohote, svoje gramzivosti, svoje pohlepe, sluga svoga gnjeva, sluga mnogih stvari. Kāmādīnāṁ kati na katidhā pālitā durnideśāḥ. Na višoj razini, neko je postao sluga čovječanstva, neko je postao sluga društva, a neko sluga svoje zemlje, ali prava svrha toga je "Postat ću gospodar." Ta bolest je tu. Kandidati za predsjednika predstavljaju svoje razne manifestacije, ne, manifeste, i kažu "Služit ću svoju državu veoma lijepo. Molim vas glasajte za mene." Ali stvarna ideja je "Na neki način postat ću gospodar države." To je māyā. Ako razumijemo ovu malu filozofiju, da smo po svojoj izvornoj prirodi sluga... Nema sumnje. Niko ne može reći "Ja sam slobodan, ja sam gospodar." Niko ne može reći. Ako tako misli, to je māyā. To je lažno.