HU/Prabhupada 0407 - Haridāsa élettörténete, hogy Mohamedán családban született



Discourse on Lord Caitanya Play Between Srila Prabhupada and Hayagriva -- April 5-6, 1967, San Francisco

Prabhupāda: Ezalatt egy brāhmaṇa érkezett és meghívta az Úr Caitanyát: „Minden sannyāsīt meghívtam Benaresből, de tudom Te nem találkozol ezekkel a Māyāvādī sannyāsīkkal, de mégis eljöttem, hogy meghívjalak Téged. Kegyesen fogadd el a meghívásom.” Tehát Caitanya Mahāprabhu meglátta a lehetőséget, hogy találkozzon Prakāśānanda Sarasvatīval. Elfogadta a meghívást, összegyűltek, és megvitatták a Vedānta-sūtrát Prakāśānanda Sarasvatīval, és megtérítette, Vaisnava lett belőle. Ez egy másik történet.

Hayagrīva: Mennyi idős volt ez az ember?

Prabhupāda: Prakāśānanda Sarasvatī? Idős ember volt már. Hatvan évesnél nem kevesebb. Igen.

Hayagrīva: És egyébként mi volt az ő szerepe a városban? Mi volt… Védantista volt?

Prabhupāda: Prakāśānanda Sarasvatī. Māyāvādī sannyāsī volt. Elfogadta Caitanya Mahāprabhu elveit és a tiszteletét ajánlotta. Megérintette a lábát. És csatlakozott. De arról nincs említés, hogy hivatalosan Vaisnava lett belőle, de elfogadta Caitanya Mahāprabhu filozófiáját. Viszont Sārvabhauma Bhaṭṭācārya hivatalosan Vaisnava lett. Ekkor találkozott az Úr Haridāsa…

Hayagrīva: Ötödik jelenet.

Prabhupāda: Ötödik jelenet.

Hayagrīva: Ő itt Haridāsa Ṭhākura?

Prabhupāda: Haridāsa Ṭhākura.

Hayagrīva: Kinek a halálakor? Haridāsa halálakor?

Prabhupāda: Igen. Haridāsa nagyon idős ember volt. Mohamedán volt.

Hayagrīva: Ő volt akit beledobtak a folyóba.

Prabhupāda: Igen.

Hayagrīva: Tehát végül találkozott a végzetével, az ötödik jelenetben.

Prabhupāda: Nem foglalkozunk ezzel… Persze, Haridāsa Ṭhākura elvonult életet élt, de nem ezt mutatjuk most be.

Hayagrīva: Igen. Rendben. Ez egyedi eset.

Prabhupāda: Egyedi, egyben jelentős eset, mert Caitanya Mahāprabhu brāhmaṇa és sannyāsī volt. A társadalmi szokások szerint Ő egy mohamedánt meg sem érinthetett volna, de Haridāsa Ṭhākura mohamedán volt, és a halálakor Ő magához vette a testét és táncolt vele, majd eltemette, ezután prasādamot osztott a jelenlévőknek. Haridāsa Ṭhākura két, három napon keresztül nem érezte jól magát. Mert Mohamedán volt nem ment be a Jagannātha templomba. A Hinduk nagyon szigorúak voltak. Bhakta volt, nem akart semmi bajt okozni. Miért okozzon viszályt ezzel? Tehát Caitanya Mahāprabhu értékelte a viselkedését, hogy nem akart semmi… Mert bhakta volt. Erőszakkal nem akart a templomba menni. De Caitanya Mahāprabhu naponta meglátogatta. Mielőtt napi fürdőt vett volna a tengerben, először Haridāsa-t látogatta meg. „Haridāsa? Mit csinálsz?” Haridāsa mindig a tiszteletét ajánlotta, és rendszeresen beszélgettek együtt. Caitanya Mahāprabhu ezután ment fürdőt venni. Egyszer mikor meglátogatta Haridāsa-t, látta, hogy nincs jól. „Haridāsa? Hogy van az egészséged?” „Nos Uram, az nem nagyon… Végtére is ez csak egy test.” A harmadik napon látta, hogy Haridāsa el fogja hagyni a testét. Szóval Caitanya Mahāprabhu megkérdezte tőle: „Haridāsa, mit kívánsz?” Mindketten értették. Haridāsa ezt mondta: „Hamarosan meghalok. Ha lennél olyan kedves és elém állnál.” Caitanya Mahāprabhu elé állt, és Haridāsa elhagyta a testét. (szünet)

Hayagrīva: Említetted…

Prabhupāda: Miután eltávozott, Caitanya Mahāprabhu magával vitte a testét, és a bhakták a tengerparton megásták a sírját. Ez a sír még mindig Jagannātha Purīban van. Haridāsa Ṭhākura samādhija, sírja. Szóval, Caitanya Mahāprabhu táncolni kezdett. Ez volt a szertartás. Mert a Vaiṣṇava szertartásokon, ünnepségeken minden a kīrtanról és a táncról szól. Tehát ez volt az utolsó szertartás amit Haridāsa Ṭhākura-nak tartott.

Hayagrīva: Említetted, hogy Caitanya táncolt Haridāsa-val?

Prabhupāda: Haridāsa testével. Caitanya… a holttesttel. Haridāsa holttestével.

Hayagrīva: Ó, a holttestével?

Prabhupāda: Igen, a holttestével.

Hayagrīva: A halála után.

Prabhupāda: A halála után.

Hayagrīva: Caitanya…

Prabhupāda: Míg Haridāsa életben volt táncolt. De Haridāsa halála után Caitanya Mahāprabhu magával vitte a testet, és táncolt, és kīrtanozott vele. Ezt azt jelenti, hogy a temetési szertatását maga Caitanya Mahāprabhu végezte. A tengerpartra vitte a testet és a sírba…

Hayagrīva: Ő végezte a…

Prabhupāda: Igen. A temetési szertartást, igen.

Hayagrīva: Kīrtannal.

Prabhupāda: Kīrtannal. Kīrtana mindig van. Miután eltemették a holttestet prasādamot osztottak és kīrtanoztak. Haridāsa Ṭhākura. Szóval, neked itt kell beszélned Haridāsa-val, átéléssel.

Hayagrīva: Rendben. Van bármi… Bármi más információ Haridāsa-ról?

Prabhupāda: Haridāsa élettörténete, hogy Mohamedán családban született. Valamilyen úton-módon bhakta lett belőle, és 300.000-szer énekelte el: Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, és Caitanya Mahāprabhu kinevezte ācāryává, az éneklés tekintélyévé. Ezért dicsőítjük őt: „Nāmācārya Haridāsa Ṭhākura ki jaya.” Mert ācārya volt, a Hare Kṛṣṇa maha mantra éneklésének felhatalmazott tekintélye. Amikor az Úr Caitanya a lemondott életrendbe lépett, sannyāsa-t vett, Haridāsa Ṭhākura azt kérte Tőle: „Kedves Uram, itt hagyod Nabadwipot, mi haszna így az életemnek? Vigyél magaddal vagy hagyj meghalnom.” Caitanya Mahāprabhu azt felelte: „Nem. Miért kéne meghalnod? Gyere velem.” Így magával vitte Jagannātha Purība. És Jagannātha Purīban, mert tartotta magát ahhoz, hogy mivel mohamedán családban született, nem léphett be a templomba. Ezért Caitanya Mahāprabhu elszállásolta Kāśīnātha Miśra házánál, ahol énekelt, és Caitanya Mahāprabhu mindig küldött neki prasādamot. Így töltötte a napjait. Caitanya Mahāprabhu minden nap meglátogatta, majd egy napon elhagyta a testét a már említett módon.