HU/Prabhupada 0967 - Ahhoz, hogy megértsük Kṛṣṇát, meg kell tisztítani az érzékeinket



720527 - Lecture BG The Yoga System - Los Angeles

Ahhoz, hogy megértsük Kṛṣṇát, Istent, meg kell tisztítani az érzékeinket Azt mondják, egy tiszta bhakta minden pillanatban látja Kṛṣṇát. Santaḥ sadaiva (Bs 5.38.). A sadaiva azt jelenti, hogy minden pillanatban. Látja, és ez azt jelenti, hogy ő egy másik személy. Tiszták az érzékei. Fel vannak töltve. Meg vannak szentelve. Ezért lát. És annak a szemei, aki nincs megszentelve, aki nem tisztult meg, nem látnak. Sok-sok példa van. Mint egy gép. Egy gyerek látja, de nem megfelelően. Csak egy rakás fémet lát. De egy mérnök, amikor látja, azonnal megérti, hogy ezt a gépet ez és ez készítette, így működik, jó gép, rossz gép. Ő máshogy lát, mert van szeme, hogy lásson. Ehhez hasonlóan, hogy megértsük Kṛṣṇát, Istent, meg kell tisztítani az érzékeinket. Ezt írja le a Nārada-pańcarātra. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ (CC Madhya 19.170). Minden megjelöléstől mentesnek lenni. Mint ahogyan a Kṛṣṇa-tudatot látjuk, ahogy a Kṛṣṇa-tudatot egy látomásban fogadjuk el. És valaki más, egy közönséges ember... Mondjuk valaki keresztény. Ő a Kṛṣṇa-tudatot egy hindu mozgalomnak látja, de valójában ez nem az. Ezért meg kell szabadulnia attól a megjelöléstől, hogy ő amerikai. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ. Meg kell szabadulni a megjelölésektől. Ez a test egy megjelölés. Valójában nincs különbség az amerikai és az indiai test között. Ugyanaz a fiziológiai felépítés. Van benne vér, hús, csontok. Ha belelátsz a testbe, akkor látod, hogy nem különböznek. De mégis meg vagyunk jelölve, hogy „Amerikai vagyok, te indiai vagy, te fekete, én fehér...” Ezek mind megjelölések. Hamis megjelölések.

Tehát a megjelölésektől meg kell szabadulni. Ez van meghatározva, hogy amikor megszabadultunk a megjelölésektől. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ. Meg kell szabadulni a megjelölésektől. Valójában a megjelöléseknek nincs értéke. A személy a fontos. Nem a megjelölés. Tehát Kṛṣṇát látni azt jelenti, hogy az első tennivaló az, hogy megszabadulunk a megjelölésektől. Sarvopādhi-vinirmuktam tat-paratvena nirmalam (CC Madhya 19.170) Itt az áll, hogy mat-paraḥ, és Nārada azt mondja, tat-para. A tat-para azt jelenti, hogy Kṛṣṇával átitatódott, és a mat-paraḥ... Kṛṣṇa azt mondja, legyél mat-paraḥ. Teljesen merülj el Bennem. És a bhakta az mondja, „Teljesen merülj el Kṛṣṇában.” Ez az idea, de valójában a cél ugyanaz. Meg kell szabadulni a megjelölésektől, és rendkívüli módon elmerülni Kṛṣṇába. Sarvopādhi-vinirmuktam, mat-paratvena... Ekkor az ember nirmal lesz. A nirmal azt jelenti, hogy megtisztult, minden anyagi szennyeződéstől mentes. Az testi életfelfogás miatt gondolom, hogy ez anyagi, mert a test anyagi. Tehát ameddig azt gondolom, hogy „Amerikai vagyok, indiai vagyok, brahmin vagyok, kṣatriya vagyok, ez vagyok, az vagyok,” ezek mind megjelölések. Ez nem nirmalam, nem a megtisztult helyzet. A megtisztult helyzet az, amikor az ember megérti, hogy „Lélek vagyok, Kṛṣṇa a Legfelsőbb Lélek, én pedig Kṛṣṇa szerves része vagyok. Minőségileg egyek vagyunk. Lehet, hogy különbözünk, mint személy. Kṛṣṇa a nagy személy, én pedig a kicsi személy vagyok.” Mint ahogy ebben az anyagi világban is van, hogy egy ember nagyon hatalmas. Egy másik pedig kevésbé. De mindketten emberek. Nem állatok. Ehhez hasonlóan Kṛṣṇa, Isten minőségileg megegyezik velem. Mennyiségileg viszont nagyon-nagyon hatalmas.