LT/Prabhupada 0053 - Visų pirma mes turime klausytis



Lecture on SB 2.1.5 -- Delhi, November 8, 1973

Taigi mes taip pat esame prakṛti. Mes taip pat esame Dievo energija. Ir kadangi mes bandome išnaudoti materialius išteklius, dėl to materialūs dalykai turi vertę. Priešingu atveju, tai neturi vertės, nulis. Bet mūsų reikalas yra ... Tai yra pasakyta čia, kadangi mes dabar esame įsipainioję su šia materija... Materija nėra mūsų reikalas. Mūsų vienintelis reikalas yra ištrūkti iš šios materijos. Tai yra mūsų tikras reikalas. Jeigu norite šio užsiėmimo, tuomet čia yra receptas. Kas tai? Śrotavyaḥ kīrtitavyaś ca. Jeigu nesiklausote, kaip jūs suprasite savo padėtį? Kai jūs suvokiate Dievą, Krišną, ir suvokiate, kad jūs esate neatskiriama Dievo dalelė, Krišnos dalelė, tada galite suprasti savo padėtį: "O, mes esame neatskiriamos Dievo dalelės." Krišna yra Aukščiausiasis Asmuo, ṣaḍ-aiśvarya-pūrṇam, kupinas visų turtų. Panašiai kaip išprotėjęs sūnus bastosi gatvėje, kai jis su savo gerom smegenim suvokia, kad "Mano tėvas yra toks turtingas, toks įtakingas, ir kodėl aš bastausi po gatves kaip beprotis? Aš neturiu maisto, jokios pastogės. Aš einu nuo durų prie durų ir elgetauju " tada jis ateina į protą. Tai vadinama brahma-bhūta (BG 18.54) pakopa. "O, aš nesu ši materija. Aš esu dvasinė siela, neatskiriama Dievo dalelė. O."

Tai yra sąmonė. Mes stengiamės pažadinti šią sąmonę. Tai geriausia labdaros veikla , pažadinti žmonių prarastą sąmonę. Jis kvailai galvoja, kad "aš esu iš materijos, ir aš turiu sureguliuoti savo dalykus šiame materialiame pasaulyje. "Tai kvailystė. Tikrasis intelektas yra Brahma-bhūta, ahaṁ brahmāsmi. ahaṁ brahmāsmi "Aš esu neatskiriama Dievo dalelė. Dievas yra aukščiausias Brahmanas. Aš, būdamas neatskiriamas ... "Panašiai kaip neatskiriama dalis aukso, aukso luito, tai gali būti mažas auskaras, tai taip pat auksas. Panašiai, mažas lašelis jūros vandens taip pat yra tos pačios kokybės, sūrus. Taip ir mes, būdami neatskiriama Dievo dalelė, mes turime tas pačias savybes. Kokybiškai, mes esame viena. Kodėl mes trokštame meilės? Nes meilė yra Krišna. Mes čia garbiname Radha-Krišna. Iš tikrųjų ten yra meilė. Todėl mes, būdami neatskiriamos Dievo dalelės, mes taip pat bandome mylėti. Vyras bando mylėti kitą moterį, moteris stengiasi mylėti kitą vyrą. Tai natūralu. Tai nėra dirbtina. Bet tai iškreipta materialioje uždangoje. Tai yra defektas. Kai mes esame laisvi nuo materialaus uždangalo, tada mes esame kokybiškai ānandamayo "bhyāsāt (Vedanta-sutra 1.1.12), tokie linksmi... Kaip Krišna visada šoka... Krišnos jūs niekada nerasite... Jūs matėte Krišnos atvaizdą. Jis kovoja su gyvate Kāliya. Jis šoka. Jis nebijo gyvatės. Jis šoka. Kaip jis šoka su gopėmis rasa-liloje, panašiai, jis šoka su gyvate. Nes Jis yra ānandamayo 'bhyāsāt. Jis yra ānandamaya, visada džiaugsmingas. Visada. Jūs pamatysite Krišna ... Krišna... Panašiai kaip Kurukšetroje vykstant kovai. Krišna yra linksmas. Ardžuna paniuręs, nes jis yra gyvoji būtybė, bet Jis nėra paniuręs. Jis laimingas. Tai yra Dievo prigimtis. Ānandamayo "bhyāsāt. Tai sutra Brahma-sutroje, kad "Dievas yra ānandamaya, visada džiaugsmingas, visada linksmas." Taigi jūs galite tapti ir linksmas, kai jūs grįžti į namus, atgal pas Dievą. Tai yra mūsų problema.

Todėl, kaip mes galime ten patekti? Pirmas dalykas yra mes turime klausytis. Śrotavyaḥ. Tiesiog pabandykite klausytis, kas yra Dievas, kas yra Jo karalystė, kaip jis veikia, koks Jis yra linksmas. Šie dalykai turi būti išgirsti. Śravaṇam. Tada, kai tik jūs įsitikinate: "O, Dievas yra toks puikus" tada jūs trokšite parodyti ar paskleist šias žinias visame pasaulyje. Tai yra kīrtanam. Tai yra kīrtanam.