LT/Prabhupada 0760 - Lytinis gyvenimas nėra uždraustas šiame judėjime, bet veidmainystė yra uždrausta



Lecture on SB 6.1.23 -- Honolulu, May 23, 1976

Taigi nesuprantant kokia yra žmogaus pareiga, nes jis yra puolęs. Taigi, mes neturėtume rūpintis savo šeimos ir vaikų išlaikymu iki pat savo mirties. Ne. Iki dvidešimt penkių metų. Brahmacārīs yra mokomas susilaikyti nuo lytinio gyvenimo. Tai yra brahmacārīs, celibatas. Bet jei vis tik jis nesugeba, tuomet jam yra leidžiama priimti gṛhasthos gyvenimą. Nėra apgaulės, veidmainiavimo, kad aš skelbiuosi brahmacārīu ar sannyāsīu, o slapčia darau visokį nonsensą. Tai yra veidmainiavimas. Veidmainiškas gyvenimas nepadės patobulėti dvasiniame gyvenime. Šis pavyzdys yra duotas Śrī Caitanyos Mahāprabhu. Jo asmeninis palydovas - Choṭa Haridāsa, jaunesnysis Haridāsa. Jis buvo labai geras dainininkas, taigi jis dainavo Caitanyos Mahāprabhu sambūryje. O vieną dieną jis nuvyko prašyti išmaldos ryžių iš Śikhi Mahičio sesės ir ten buvo jauna moteris ir jis į ją pažiūrėjo su geismu. Tai kartais natūralu. Bet Caitanya Mahāprabhu tai suprato. Tiesiog tam, kad mus pamokytų, kuomet jis valgė, Jis pasakė: „kas atnešė šiuos ryžius?” „Choṭa Haridāsa.“ „Pasakykite jam, kad Jis su manimi daugiau nebesusitikinės. Baigta.” Visi nustebo: „kas nutiko?” Tuomet beklausinėjant paaiškėjo, kad jis geismingai pasižiūrėjo į vieną jauną moterį. Taigi tik... Caitanya Mahāprabhu yra toks griežtas, kad Jis atstumė jį iš Savo palydovų. Tuomet kiti labai svarbūs atsidavusieji prašė Jo, kad „jis padarė klaidą, bet atleisk jam. Jis tavo tarnas.” Taigi Caitanya Mahāprabhu pasakė: „gerai, sugražinkite jį atgal. Jūs gyvenkite su juo. Aš palieku šią vietą. Aš palieku šią vietą.” Jie pasakė: „ne pone, ar mes turėtume daugiau nebekelti šio klausimo?”

Taigi kuomet Choṭa Haridāsa suprato, kad daugiau nebeįmanoma sugrįžti pas Caitanya Mahāprabhu, jis nebeteko vilties. Tuomet jis nuvyko į Triveṇī ir nusižudė. Taigi Caitanya Mahāprabhu žino viską. Tuomet po kurio laiko Jis paklausė: „o kaip laikosi Choṭa Haridāsa?” Kažkas pasakė: „pone Jūs atstumėte jį. Iš nusivylimo ji nusižudė...” „O tai puiku.” Matote koks griežtas. „Tai puiku.” Jis niekuomet neišreiškė jokios užuojautos: „o aš atstūmiau šią asmenybę ir jis nusižudė? O.” Ne. Jis pasakė: „o, tai puiku. Tai gerai.” Taip Jis pasakė. Tai vienas dalykas. Kitas dalykas: Śivānanda, vienas iš Jo iškyliausių atsidavusių rūpinosi visais atsidavusiais, kurie ateidavo pas Caitanya Mahāprabhu Jo aplankyti Ratha-yātros metu. Taigi jo žmona atėjo, nusilenkė Caitanyai Mahāprabhu ir Jis pamatė, kad jo žmona nėščia.

Taigi jis tučtuojau paklausė: „Śivānanda, tavo žmona nėščia?” „Taip.” „Gerai, kuomet ji pagimdys, duok kūdikiui tokį vardą.” Matote. Vienas žmogus paprasčiausiai pasižiūrėjo su geismingu troškimu į jauną moterį ir jis buvo atstumtas. O kito vyro žmona buvo nėščia ir Jis priėmė jį: „Tai puiku.” Taigi lytinis gyvenimas nėra uždraustas šiame judėjime, bet veidmainystė yra uždrausta. Jei jūs tapsite veidmainiu, tuomet nėra kur... Toks yra Caitanya Mahāprabhu pamokymas. Choṭa Haridāsa laikė save brahmacārīu ir žiūrėjo į jauną moterį. Tuomet Jis suprato: „Jis veidmainis. Atstumk jį.” O Śivānanda Sena buvo gṛhastha. Gṛhastha turi turėti vaikų. Kas čia blogo? Jis pasakė: „taip, Mano maisto likučiai turi būti duoti.” Tai yra Caitanyos Mahāprabhu judėjimas. Taigi mūsų prašymas yra nebūkite veidmainiais. Yra keturi āśramai: brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa. Kad ir kuris āśramas jums tinka priimkite jį. Bet nuoširdžiai. Nebūkite veidmainiu. Jei jūs galvojate, kad jūs norite sekso, viskas tvarkoje, veskite ir išlikite džentelmenu. Nebūkite veidmainiu. Tai yra Caitanyos Mahāprabhu judėjimas.

Jis nemėgo veidmainiu. Niekas nemėgsta. Bet žmogui rimtai įsitraukusiam į Kṛṣṇos sąmonės judėjimą lytinis gyvenimas ir materialūs turtai nėra gerai. Tokia Caitanyos Mahāprabhu nuomonė. Pāraṁ paraṁ jigamiṣor bhava... Niṣkiñcanasya bhajanonmukhasya, pāraṁ param (CC Madhya 11.8)... Todėl Caitanya Mahāprabhu savanoriškai priėmė sannyāsą. Jis buvo gerai įsikūręs Savo šeimyniniame gyvenime. Kuomet Jis buvo šeimos žmogus, Jis dukart vedė. Viena žmona mirė, tuomet vėl vedė. Taigi Caitanya Mahāprabhu mokė mus netapti... Bet kai jis priėmė sannyāsą, Jis buvo labai griežtas. Jokia moteris negalėjo prieiti šalia Jo. Iš atstumo. Toks yra Caitanya Mahāprabhu pamokymas.