MN/Prabhupada 0048 - Арьячуудын иргэншил



Lecture on BG 2.2-6 -- Ahmedabad, December 11, 1972

Anārya-juṣṭam хүн бүр хүний амьдралын зорилго гэж юу болох талаар мэддэггүй Āryan. гэдэг нь хөгжингүй гэсэн утгатай Тулааны үед Аржуна сэтгэлээр тавгүйрхсэн нь Аряа хүний гаргаж үл болох байдал байв Аряа - үүнийг энэ соёлын талаар Бхагавад Гитад тайлбарласан байдаг Бүхний дээд бодгалиас салбарлан гарсан 4 салбар байдаг Үүнийг sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). гэдэг Шашны бүхий л үйл явц "Бурханаас үүсэлтэй" Хүн шашны зам мөрийг тогтоох боломжгүй Аряа систем, хөгжингүй систем бол cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Кришна айлдахдаа: "Энэ сайн зохион байгуулалттай нийгмийн системийг би зохион бүтээсэн " Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Аржуна кшатрйа гэр бүлээс гаралтай \ иймээс тулааны талбарт тулалдахаас татгалзах нь Аряа хүний хувьд байж боломгүй асуудал Үндэс гарвалаа зөрчих нь таатай бус Кшатрийа нар тулааны талбарт байлдах явцдаа хэн нэгнийг хөнөөхгүй байна гэдэг бол нүгэлд тооцогдоно үүнтэй адил брахмана өргөл тахилга хийх явцдаа зарим нэгнийг өргөдөг гэхдээ нүгэл хийж байна гэсэн үг биш Амьтдыг өргөх нь идэхийн тулд биш Үүнийг Ведийн мантраг туршихын тулд хийдэг байсан Өргөл хийх брахманууд нь Ведийн мантраг зөв уншиж байгаа эсэхээ шалгахын тулд амьтдыг галд өргөж залуу хүчирхэг болгон гаргаж ирдэг Энэ амьтны өргөл байсан. Заримдаа үхэр болон морь зэргийг өргөдөг Гэхдээ Кали югагын энэ цагт энэ нь хориотой яагаад гэвэл зохистой брахмана байхгүй энэ цагт бүхий л тахилга нь хориотой

aśvamedhaṁ gavālambhaṁ
sannyāsaṁ pala-paitṛkam
devareṇa sutotpattiṁ
kalau pañca vivarjayet
(CC Adi 17.164)

Aśvamedha, gomedha, sannyāsa тахилга болон нөхрийн дүүгээс хүүхэдтэй болох гэж бүх тахилга нь хориотой