PL/Prabhupada 0063 - Miałem zostać wielkim mrdangistą



Arrival Lecture -- Dallas, March 3, 1975

Jestem bardzo zadowolony widząc tutejszą atmosferę. Edukacja znaczy świadomość Kṛṣṇy. To jest edukacja. Jeśli tylko zrozumiemy, że "Kṛṣṇa jest Najwyższą Osobą. Jest wielki, a my Jemu podlegli. Naszym obowiązkiem jest służenie Kṛṣṇie." Te dwie linie, jeśli zrozumiemy je, nasze życie będzie doskonałe. Jeśli tylko nauczymy się, jak wielbić Kṛṣṇę, jak Go zadowolić, jak Go ładnie ubierać, jak karmić Go dobrym jedzeniem, jak ozdabiać Go ornamentami i kwiatami, jak ofiarowywać Mu pełne szacunku pokłony, jak intonować Jego imię, jeśli tylko myślimy w ten sposób, bez żadnej tak zwanej edukacji stajemy się doskonałymi ludźmi w tym wszechświecie. To jest świadomość Kṛṣṇy. To nie wymaga edukacji A B C D. Jedynie wymaga zmiany świadomości. Jeśli te dzieci uczą się od początku życia... My mieliśmy szansę bycia szkolonym w ten sposób przez naszych rodziców. Wielu świętych odwiedzało dom mojego ojca. Mój ojciec był Vaiṣṇavą. Był Vaiṣṇavą i chciał, abym i ja został Vaiṣṇavą. Zawsze gdy jakiś święty przychodził do nas, ojciec prosił go, "Proszę, pobłogosław mojego syna, aby został sługą Rādhārāṇī." To była jego modlitwa. Nigdy się o nic nie modlił. Nauczył mnie, jak grać na mṛdaṅdze. Moja matka się sprzeciwiała. Miałem dwóch nauczycieli- jeden uczył mnie A B C D, a drugi mṛdaṅgi. Jeden nauczyciel czekał, a drugi uczył, jak grać na mṛdaṅdze. Moja matka się złościła "Po co ten nonsens? Po co uczysz go mṛdaṅgi? Co on zrobi z mṛdaṅgą?" Być może mój ojciec chciał, abym w przyszłości został wielkim mṛdaṅgistą. (śmiech) Dlatego jestem mu bardzo wdzięczny, i jemu zadedykowałem moją książkę, Kṛṣṇa. On chciał tego. Chciał, abym nauczał Bhāgavata, Śrīmad-Bhāgavatam, grał na mṛdaṅdze i został sługą Rādhārāṇī. Każdy rodzic powinien myśleć w ten sposób; w przeciwnym razie nie powinno się zostawać ojcem i matką. To jest zalecenie śāstr. Jest to powiedziane w Pierwszej Pieśni Śrīmad-Bhāgavatam, pitā na sa syāj jananī na sa syād gurur na sa syāt sva-jano na sa syāt. W ten sposób wniosek jest taki na mocayed yaḥ samupeta-mṛtyum. Jeśli ktoś nie jest w stanie ocalić swojego ucznia przed nadciągającym niebezpieczeństwem śmierci, nie powinien zostawać guru. Nie powinien zostawać ojcem czy matką, jeśli nie może tego zrobić. W ten sposób, ani przyjacielem, ani członkiem rodziny, ani ojcem, ani... jeśli nie potrafisz nauczyć drugiej osoby, jak uratować się z uścisku śmierci.

Ta edukacja jest potrzebna na całym świecie. Dzięki niej można uniknąć wplątania się w narodziny, śmierć, starość i choroby, po prostu przez zostanie świadomym Kṛṣṇy.