PL/Prabhupada 0924 - Musi być coś pozytywnego, sam negatywizm jest bez znaczenia



730422 - Lecture SB 01.08.30 - Los Angeles

Ten, kto skończył z grzesznym życiem. Yeṣām anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām (BG 7.28). Kto może zakończyć grzeszne życie? Ci, którzy działają pobożnie. Należy coś robić, być zajętym. Jeśli ktoś działa pobożnie, to naturalnie przestaje grzeszyć. Z jednej strony należy dobrowolnie zniszczyć filary grzesznego życia. Z drugiej, należy zacząć żyć pobożnie. Każdy musi być czymś zajęty. Jeśli nie żyje się pobożnie, to nie możliwe jest zniszczenie tych filarów. Praktyczny przykład, wasz rząd wydaje miliony dolarów na zatrzymanie intoksykacji. Każdy to wie. Ale rządowi się to nie udało. Jakim cudem dzięki prawu lub nakazom możesz odebrać im LSD czy odurzanie? To nie jest możliwe. Musisz dać im dobre zajęcie. Wtedy automatycznie... W praktyce możecie zobaczyć, że uczymy naszych studentów: "Nie odurzajcie się." I oni natychmiast to porzucają. A rządowi się to nie udaje. To jest praktyczne. Paraṁ dṛṣṭvā nivartate (BG 2.59). Jeśli nie zajmiesz ludzi czymś dobrym, to nie możesz powstrzymać ich złego zachowania. To nie jest możliwe. Dlatego my proponujemy dwie strony- dobre zajęcie i w tym samym czasie zakaz. Nie mówimy tylko: "Nie dla niedozwolonego seksu, odurzania, nie, nie..." Sam negatywizm nie ma znaczenia. Musi być coś pozytywnego.

Każdy chce być czymś zajęty, ponieważ jesteśmy żywymi istotami. Nie jesteśmy niczym martwy kamień. Inni filozofowie próbują stać się martwymi kamieniami dzięki medytacji. "Będę rozmyślał o pustce, o bezosobowym aspekcie." Jak w sztuczny sposób możesz z tego zrobić pustkę? Twoje serce i umysł są pełne działania. To są więc sztuczne próby. To ludziom nie pomoże. Ta tak zwana yoga i medytacja to jedno draństwo. Ponieważ nie ma tam zajęcia. Tu oferujemy zajęcie. Tu każdy wstaje wcześnie rano, by ofiarować Bóstwom ārātrika. Smacznie się gotuje. Dekoruje, robi girlandy itd. Wychodzimy na saṅkīrtana, sprzedajemy książki. Mamy zajęcie przez całą dobę. Dlatego możemy porzucić grzeszne życie. Paraṁ dṛṣṭvā nivartate (BG 2.59). Tak jak... Bhagavad-gītā opisuje wszystko. Tak jak w szpitalu. W szpitalu znajduje się wielu pacjentów, nic nie jedzą w Ekādaśī. Czy to znaczy, że przestrzegają Ekādaśī? Ciągle marzą: "Kiedy się najem, kiedy coś zjem, kiedy dostanę jedzenie?" Ale ci studenci dobrowolnie poszczą. My im nie mówimy- nie jedz. Owoce, kwiaty. To wszystko. paraṁ dṛṣṭvā nivartate (BG 2.59). Tak jak dziecko. W ręce ma coś do jedzenia. Jeśli dasz mu coś lepszego, to wyrzuci to gorsze. Tu jest świadomość Kṛṣṇy, lepsze zajęcie, lepsze życie, lepsza filozofia, lepsza świadomość, wszystko jest lepsze. Dlatego oni mogą porzucić grzeszne działania i skupić się na świadomości Kṛṣṇy. Te działania mają miejsce nie tylko w ludzkim społeczeństwie. Również u zwierząt. U zwierząt, stworzeń wodnych, ponieważ każdy jest cząstką i synem Kṛṣṇy. One gniją w tym materialnym świecie. Kṛṣṇa ma wielki plan, by ich wyzwolić. Przychodzi osobiście. Czasami wysyła zaufanego wielbiciela. Czasami przychodzi Sam. Czasami zostawia nauki, jak Bhagavad-gītā.