RU/Prabhupada 0574 - Вы не можете убивать без разрешения. Это греховно
Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973
"Душа никогда не рождалась и никогда не умирает. Она всегда была и будет. Она нерождённая, вечная, существующая с незапамятных времен, бессмертная и первозданная. Она не умирает даже тогда, когда умирает тело." Итак, разными способами Кришна пытается убедить нас в том, что душа бессмертна. Разнообразными способами. Йа энам ветти хантарам (БГ 2.19). Если идёт какое-то сражение, и человека убивают... Кришна говорит, что если мы думаем, что один убил другого, или один может убить другого, то это знание несовершенно. Никто никого не убивает. Тогда мясники могут сказать: "И почему же вы тогда жалуетесь, что мы убиваем?" Они убивают тело. Но убивать нельзя, если есть заповедь: "Не убий". Это значит, что вы не можете беспорядочно убивать. Вы просто не можете убивать. Хотя душу и нельзя убить, но тело смертно. Поэтому вы не можете убивать без разрешения. Это греховно. Например, человек живёт в какой-то квартире. И вы тем или иным способом незаконно выгоняете его. Человек уйдёт и будет искать себе другое жильё. И это факт. Но так как вы выгнали его из его законного места жительства, то вы считаетесь преступником. Вы не можете сказать: "Ну да, я его выгнал, так он найдёт себе другое место". Нет. У вас нет полномочий выгонять его. У него было законное право жить в этой квартире. А так как вы его силой выгнали оттуда, то стали преступником и должны быть наказаны. Поэтому это не оправдание для мясников, или убийц животных, или любых других убийц. "Но в "Бхагават-гите" говорится, что душу нельзя убить, на ханйате ханйамане шарире (БГ 2.20) даже после того, как разрушено тело. "Тогда чего вы жалуетесь, что мы убиваем?" Эдакий аргумент, что даже тело убить невозможно. Так нельзя. Это греховно. Убхау тау на виджанито найам ханти на ханйате.
Итак, никто никого не может убить, и никто не может быть убит другими. Это с одной стороны. Кришна говорит об этом разными способами. На джайате, живое существо никогда не рождается. Рождение и смерть касаются только тела. Живое существо, духовная частичка, частичка Кришны, как и сам Кришна, не рождается и не умирает... Аджо пи санн авйайатма. Вы найдёте это в четвёртой главе. Аджо пи. Кришна - это аджа. Аджа значит тот, кто никогда не рождается. Точно так же, будучи частичкой Кришны, мы никогда не рождаемся. Рождается и умирает только наше тело. И мы настолько поглощены телесной концепцией жизни, что когда тело рождается или умирает, мы испытываем боль или радость. Но нет никакой радости на самом деле. Что рождение, что смерть - это очень больно. Почему... мы уже объясняли, почему. Сознание души пронизывает всё тело. Поэтому мы ощущаем боль или радость телом. Кришна нам уже говорил, что такие виды боли и радости, матра-спаршас ту каунтейа (БГ 2.14), касаются только кожи, поэтому человек не должен об этом сильно беспокоиться. Тамс титикшасва бхарата. Когда мы размышляем о своём положении, о самосознании, о том, что мы отличны от этого тела... На самом деле это медитация. Если мы действительно серьёзно думаем о себе и своем теле, то это уже самосознание. Самосознание означает, что я - не это тело, я - ахам брахмасми, я - душа. Это и есть самосознание.