SK/Prabhupada 0325 - Snažiť sa šíriť toto Krišna vedomé hnutie a to je vaša sadhana



Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968

Takže Krišna vedomie je tak pekné. To je test. Všetci chlapci, hocijaký človek môže prísť a opýtať sa ich ako sa cítia. Pokým oni necítia nejaké duchovné uspokojenie, ako by sa mohli všetkého vzdať a byť zamestnaný v Krišna vedomom spievaní. Preto je to test. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim. Matis tāvad. Matis tāvad urukramāṅghrim. Urukramāṅghrim. Urukrama, Kṛṣṇa's ďalšie meno je Urukrama. Urukrama zanmená to... Uru znamená veľmi ťažký, a krama znamená kroky. Tak isto ako Krišna ako Vāmana-avatāra, On urobil Svoje kroky hore do neba. Jeho meno je preto Urukrama. Takže človek nemôže zafixovať myseľ na lotosových nohách Krišnu pokým mahīyasāṁ pāda-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. To nie je možné tak dlho pokým nedostane príležitosť dotknúť sa prachu lotosových nôh osoby, ktorá je niṣkiñcana, kto nemá hmotné žiadosti; mahīyasām, a jeho život patrí iba Krišnovi. A hneď ako niekto príde do kontaktu s takou osobou, jeho milosťou, táto vec, toto Krišna vedomie môže byť dosiahnuté. Nie žiadnou inou metódou. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim (SB 7.5.32). Test bude spṛśaty anarthāpagamo yad-arthaḥ mahīyasāṁ pādo-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. Toto je test, a toto je spôsob ako prísť za pravou osobou a získať od nej toto Krišna vedomie, jeho milosťou., jeho milossrdnosťou. Ale hneď ako to niekto dostane, okamžite je oslobodenie z hmoného zapletenia začína. Okamžite, okamžite. A potom on urobí další pokrok, pokrok, pokrok, jeho život sa stane vznešeným. Teraz jedna ved... Niekto sa môže opýtať, predpokladajme, že človek prijal Krišna vedomie so sentimentu, ale on nemohol dokončiť. Aký je výsledok? To je tiež povedané v Śrīmad-Bhāgavatame. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer (SB 1.5.17). Sva-dharmam.

Sva-dharma znamená, že každý má nejakú špecifickú povinnosť. povolanie. Každý. Takže ak sa niekto vzda svojho špecifického povolania v ktorom je zamestnaný, tyaktvā sva-dharmam... Tak ako veľa chlapcov a dievčat, oni prídu sem. Oni boli zamestnaný v niečom inom, ale všetci sa zrazu toho vzdali a pridali sa do tohto Krišna vedomého hnutia. Takže pre nich, Bhāgavata hovorí, tyaktvā sva-dharmam... Sva znamená je vlastný, povolanie, dharma. Teraz tu dharma nie je náboženstvo. Predpísané povinnosti. yaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer. Predpokladajme, že po vypočutí nejakej lekcie o tomto Krišna vedomom hnutí, on sa rozhodne, "Teraz by som mal začať Krišna vedomie," a vzdať predpísaných povinností. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer bhajann apakvo 'tha patet tato yadi (SB 1.5.17). Bhajann. Teraz začina spievanie a regulatívne princípy, ale zrazu, on poklesne. On poklesne. On nemôže pokračovať. Z nejakého dôvodu alebo nejakých okolností, on poklesne. Tak Bhāgavata, "Čo je zlé na ňom i keď poklesol?" Len sa pozrite. Dokonca on poklesol kvôli nezrelému rozvoju Krišna vedomia, aj tak on nič nestráca. A Bhāgavata hovorí, ko vārtha āpto 'bhajatāṁ sva-dharmataḥ. A aký profit bude mať ten kto je veľmi ustálený vo vykonávaní svojich predpísaných povinností? On je jednoducho prehráva, pretože on nevie čo je zmysel jeho života. Ale tu, osoba ktorá príde do Krišna vedomie, dokonca na pár dní ak je snami, on sa kontaminuje Krišna vedomím takže v ďalšom živote on začne znova, znova, znova. Takže on neprehráva. Jedna injekcia Krišna vedomia ho jedného dňa urobí dokonalým v Krišna vedomí, a on iste ide naspäť k Bohu, naspäť domov. Tak pokúste sa šíriť toto Krišna vedomé hnutie. A to je vaša sādhana, vykonávanie odriekania, pokánia. Pretože ste sa stretli s toľkými protichodnými elementami. Musíte s nimi bojovať. To je tapasya. Vy tolerujete tak veľa urážok, tak veľa ťažkostí, a tak veľa nepohodlia, osobný nepohodlie, všetko obetujete, peniaze, ale nebude márne. Je to zaručené. Nevyjde to nazmar. Krišna bude, chcem povedať, odmení vás dostatočne. Vy pokračujte vo vykonávaní Krišna vedomia.

Ďakujem veľmi moc.