SK/Prabhupada 0517 - Nie je to tak, že keď sa narodíte do veľmi bohatej rodiny, budete imúnni voči chorobám
Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968
Takže ako odpoveď na tento spôsob jogy, Kṛṣṇa tu priamo hovorí: mayy āsakta-manāḥ. Ak sa pokúsite sústrediť svoju myseľ na Kṛṣṇovu podobu, takú krásnu... užívajúceho si s Rādhārāṇī a so svojimi spoločníkmi. Potom, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogam, ak budete praktizovať jógu, mad-āśrayaḥ, yuñjan mad-āśrayaḥ... Musíte praktizovať túto jógu, a zároveň, musíte prijať útočisko u Kṛṣṇu. Mad-āśrayaḥ. Āśrayaḥ znamená "pod mojou ochranou." To sa nazýva odovzdanie. Ak pôjdete za priateľom v ťažkej situácii a odovzdáte sa svojmu priateľovi, "Môj milý priateľ, si taký slávny, taký mocný, taký vplyvný. Ja som v takom veľkom nebezpečenstve. Tak sa ti odovzdávam. Prosím ťa, ochráň ma..." To isté môžete urobiť u Kṛṣṇu. Tu v hmotnom svete, ak sa odovzdáte nejakej osobe, akokoľvek veľmi veľká môže byť, môže odmietnuť. On môže povedať: "Tak, ja nie som schopný poskytnúť ti ochranu." To je prirodzená odpoveď. Ak ste v nebezpečenstve, a ak idete aj za najintímnejším priateľom "Prosím, poskytni mi ochranu," bude váhať, pretože jeho moc je veľmi obmedzená. Predovšetkým si bude mysleť, že "Keď poskytnem ochranu tejto osobe, nebude ohrozený môj záujem?" Bude uvažovať podobne, lebo jeho moc je obmedzená. Ale Kṛṣṇa je taký pekný, On je taký mocný, On je taký bohatý... On vyhlasuje v Bhagavad-gīte každému, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja: (BG 18.66) "Zanechaj všetko. Proste sa Mi odovzdaj." A čo je výsledkom? Výsledkom je ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi: "Oslobodím ťa od všetkých druhov reakcií tvojho hriešneho života."
Tento hmotný svet, naše aktivity sú všetko hriešne činnosti. Existuje akcia a reakcia. Čokoľvek robíte, je to akcia a reakcia. Aj keď je to dobrá reakcia, aj napriek tomu je hriešna. Napriek tomu je hriešna. Rovnako ako podľa védskej literatúry, zbožné činnosti, výsledky zbožných činností... Janmaīśvarya-śruta-śrībhiḥ (SB 1.8.26). Predstavte si, že nekonáte nič hriešneho v tomto živote, že ste veľmi zbožní v každom ohľade. Ste charitatívni, ste benevolentní, všetko je v poriadku. Ale Bhagavad-gītā hovorí, že je to karma-bandhana. Ak dáte niekomu charitatu, povedzme, určité množstvo peňazí, peniaze sa vrátia späť štvor-, päť-, desaťnásobne, vo vašom budúcom živote. To je fakt. Takže Vaiṣṇavská filozofia hovorí, že je to tiež hriešne. Prečo hriešne? Lebo sa budete musieť narodiť, aby ste prijali tieto zložené úroky. To je hriešne. Teraz predpokladajme, že sa narodíte do veľmi bohatej rodiny. Problém bytia v lone matky je rovnaký. či ste zbožný muž alebo bezbožný muž, keď ste v lone svojej matky... Ťažkosti a bolesti vnímané v lone matky sú rovnaké, Či ste čierny alebo biely, či už ste Ind alebo Američan, či mačka alebo pes alebo ktokoľvek. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi-duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Ťažkosti narodenia, ťažkosti smrti a ťažkosti choroby, a ťažkosti staroby sú všade rovnaké. To nie je tak, že keď sa narodíte do veľmi bohatej rodiny, budete imúnni voči chorobám. Nie je to tak, že nezostarnete. Nie je to tak, že budete zachránení pred problémom narodenia, alebo budete zachránení pred problémom smrti.
Takže tieto veci treba chápať veľmi jasne. Ale ľudia sa stali takými neinteligentnými, že sa nestarajú o... "Oh, smrť, všetko v poriadku. Smrť. Nech len príde." Narodenie... Teraz, najmä v týchto dňoch, dieťa je v lone matky, toľko veľa vražedných procesov je tam. Tak veľa. Tak prečo? Lebo ľudia sa natoľko zaplietajú, že taká osoba sa ani nenarodí. V lone matky je umiestnená a zabitá, znovu sa umiestnená inom lone matky, opäť je zabitá. Týmto spôsobom, nevidí ani svetlo. Vidíte. Tak, aby sa dostala do lona matky a znovu prijala smrť, prijať starobu, prijať chorobu nie je veľmi dobrý obchod. Ak ste bohatý človek, musíte prijať všetky tieto problémy hmotnej existencie, alebo ak ste chudobný človek... Na tom nezáleží. Každý, kto príde do tohto hmotného sveta, v tomto hmotnom tele, musí prijať všetky tieto problémy. Je možné, že ste Američania, najbohatší národ na svete. To neznamená, že tu nie je choroba, nie je staroba, nie je narodenie a nie je smrť. Tak inteligentný človek je ten, kto môže nájsť riešenie týchto problémov. Ten je inteligentný. Ostatní, ktorí robia záplatovanie, plátanie, sa snažia nájsť riešenie problémov hmotného života, aj keď toho nie sú schopní - to nie je možné.