SK/Prabhupada 0607 - V našej spoločnosti ste všetci duchovní bratia, duchovné sestry



Lecture on SB 1.3.13 -- Los Angeles, September 18, 1972

Tento Rišabhadéva, učil, že:"Moji drahí chlapci, tento život, ľudská forma života, nie je nato, aby bola mrhaná ako prasatá, alebo psy." Zmyslový pôžitok je medzi prasatami - lepšia možnosť. Žiadne obmedzenie. Žiadne obmedzenie. V ľudskej spoločnosti je aspoň nejaké obmedzenie. Mātrā svasrā duhitrā. Všeky šástry hovoria:" Tam nie je..." Ale sú spoločnosti - nechceme o tom diskutovať - ktoré majú sexuálne vzťahy dokonca s matkami, sestrami a dcérami. Stále. Ale to bolo predtým tiež. Nie tak, veľmi bežné. Ale šástra hovorí, mātrā svasrā duhitrā vā nāviviktāsano bhavet (SB 9.19.17). "Neseďte sami na odľahlom mieste dokonca so svojou matkou, so svojou sestrou, so svojou dcérou." Preto ľudia môžu povedať:"Niekto môže byť rozrušený v spoločnosti matky, sestry, alebo dcéry, mnohí bláznov, alebo tí najdegradovanejší." Nie. Šástra hovorí balavān indriya-grāmo vidvāṁsam api karṣati. "Zmysly sú také silné, že aj ten kto je veľmi učený, môže byť agitovaný." Je rozrušený, dokonca v prítomnosti matky, sestry a dcéry.

Takže zmysly sú silné. Balavān indriya-grāmaḥ. To je zakázané. Čo hovoriť o druhých. Preto, bežné učenie o morálke a védska civilizácia berie každú ženu okrem vlastnej ženy ako matku. Mātṛvat para-dāreṣu. Para-dāreṣu. Každý by sa mal oženiť. Dāra znamená žena. Para-dāreṣu, žena niekoho iného. Nazáleží na tom, či je mladšia, alebo staršia, ale malo by sa s ňou zaobchádzať ako s matkou . Preto je systém, že vo védskej kultúre, pokiaľ vidíme inú ženu, muž ju oslovuje ako "matku", matadží. Ihneď, "matka". To vytvára vzťah. Žena sa správa k neznámemu mužovi ako k synovi, a muž sa chová k neznámej žene ako k matke. To je védska civilizácia. Takže by sme mali byť veľmi opatrní. V našej spoločnosti, ste všetci duchovní bratia, duchovné sestry. Alebo tie, ktoré sú vydaté, tie sú ako matky. Takže by ste mali byť veľmi opatrní. Potom ostanete dhīra, pokojný. To je brahmanská kvalifikácia, brahmanská kultúra. Nie, že:" Pretože som dostal možnosti ako sa združovať s peknými dievčatami, tak využijem príležitosť a zneužijem ich." Alebo dievčatá to využijú...Nie. Preto to naše obmedzenie: žiadny nezákonný sex.

Človek sa musí stať dhīra. Potom je otázka vedomia Boha. Zvieratá si nemôžu byť vedomé Boha. Preto je špeciálne zmienené dhīrāṇām. Vartma. Cestu, ktorú On ukázal, je určená pre dhīra, nie pre adhīra. Dhīrāṇām A je to také pekné, že sarvāśrama-namaskṛtam. Všetky ášramy to ocenia a vzdajú svoje poklony. Všetky ášramy znamená brahmačári, grihasta, vanaprasta a sanyási. Takže jednanie so ženami...pokyn je obzvlášť daný mužom. Všetky literatúry, všetky védske literatúry, sú obzvlášť určené pre mužov. Žena nasleduje muža. To je všetko. Muž dá pokyn žene. Preto nie je taký detail, že dievča by malo ísť do školy a prijať brahmačárí ášram, alebo ísť za duchovným učiteľom po inštrukcie. To nie je védsky systém. Védsky systém je, že muž má všetky pokyny, a žena, dievča, sa musí vydať za muža. Dokonca muž môže mať mnoho žien, polygamiu, rovnako, by sa každá žena mala vydať. A mala by dostávať pokyny od manžela. To je védsky systém.

Žene nie je povolené chodiť do školy, univerzity, alebo za duchovným učiteľom. Ale muž a žena, môžu byť zasvätení. To je védsky systém. Takže dhīrāṇāṁ vartma. Preto ľudia musia byť ako prvé mierny. Potom rozprávať o Krišnovi a vedomí Boha. Ak je človek zviera, čo môže pochopiť? To je védsky systém. Dhīrāṇām. Dhīra znamená musí byť mierny, dokonalo mierny. Musí všetky ženy oslovovať ako "matku." Mātṛvat para-dāreṣu para-dravyeṣu loṣṭravat. To je výcvik, že muž by mal považovať niekoho ženu ako matku, a niekoho peniaze ako odpad na ulici. Niekto sa o ne nezaujíma. Podobne, niekoho peniaze by mali ostať nedoktnuté. Dokonca ak si niekto zabudne peňaženku, vrecúško s peniazmi, nikto sa ich nedotkne. Nechať človeka nech sa vráti a vezme si ich. To je civilizácia. Para-dravyeṣu loṣṭravat, ātmavat sarva-bhūteṣu. A chovať sa k iným živým bytostiam ako k sebe. Ak ma niekto pichne, cítim bolesť. Prečo by som mal pichnúť druhého? Ak mi niekto podreže krk, budem cítiť ľútosť,alebo budem dotknutý. Prečo by som mal podrezať krk iným zvieratám? Toto je civilizácia. To je védska civilizácia. A nie pokračovať v zabíjaní zvierat a lovení žien, polonahých žien, obchodovaní. To nie je civilizácia. To nie je ľudská civilizácia.