SK/Prabhupada 0693 - Keď hovoríme o službe, tak tam nie je žiadny motív. Služba je láska
Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969
Oddaný: "Bhajate má svoj koreň v slovese bhaj, ktoré sa používa v spojení so službou. Slovenské slovo uctievať nemá ten istý význam ako bhaj. Uctievať znamená velebiť, alebo preukazovať niekom úctu. Ale služba vykonávaná z lásky a naplnená vierou je určená Najvyššej Božskej osobnosti."
Prabhupáda: Áno. Uctievať a vykonávať službu, to je iné. Uctievať znamená, že tam je nejaký motív. Uctievam nejakého kamaráta, alebo veľkého človeka. Mám nejaký motív, to že ten veľký človek je veľmi veľký biznismen, a ak ho poteším, potom mi možno dá nejakú prácu, vyťažím z toho nejaký zisk. Uctievanie polobohov je takéto. Uctievajú rôznych polobohov pre isté dôvody. To je povedané v Bhagavad-gíte, nájdete to vo ôsmej (siedmej) kapitole. Kāmais tais tair hṛta-jñānāḥ prapadyante 'nya devatāḥ (BG 7.20). Tí, ktorí stratili rozum, zmätení túžbou, uctievajú polobohov, s motívom. Takže ak sa bavíme o uctievaní, tam je motív. Ale keď hovoríme o službe, tam nie je žiadny motív. Služba je láska. Ako matka vykonáva službu pre dieťa. V tom nie je motív. To je iba láska. Každý môže zanedbávať dieťa, ale matka nemôže. Pretože je tam láska. Rovnako bhaj-dhātu, keď je tam otázka služby, tam nie je otázka motívu. A to je dokonalosť Krišna vedomia.
A to je odporúčané v Śrīmad-Bhāgavatame, prvotriednom náboženskom zákone. Čo je to? Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). Táto bhakti, táto bhaja, rovnaký koreň, tohoto systému v náboženskom zákone prvej triedy. Čo to je? Yato bhaktir adhokṣaje. Robením toho, kde osoba rozvíja jej vedomie Boha, alebo lásku k Bohu. Ak viete rozvíjať vašu lásku k Bohu, nasledujete akýkoľvek náboženský zákon, na tom nezáleží . Ale musíte... Skúškou he ako veľmi rozvíjate vašu lásku k Bohu. Ale ak máte nejaký motív - tak vykonávaním tohto systému náboženstva, budú moje materiálne potreby naplnené - to nie je prvotriedne náboženstvo. To je náboženstvo tretej triedy. Prvotriedne náboženstvo je to, ktorým rozvíjate vašu lásku k Bohu. Yato bhaktir adhokṣaje. Bez žiadnej príčiny a bez nejakej prekážky. To je prvá trieda. To je odporúčané. Táto yoga, Krišna vedomie, ak ho aj vezmete z náboženského hľadiska je prvotriedne. Pretože tam nie je žiadny motív. Oni neslúžia Krišnovi, aby dostali toho, alebo tamto. Nie. Môžu byť to, alebo tamto, ale na tom nezáleží. Ale sú zamestnaní v - ale tam nie je nedostatok tohto, alebo toho. Oni dostali všetko. Nemyslite si, že keď sa niekto stane Krišna vedomý, tak bude chudobný. Nie. Ak tam je Krišna, je tam všetko, pretože Krišna je všetko. Ale...Nemali by sme s Krišnom robiť žiadny biznis: "Krišna daj mi to, daj mi tamto." Krišna vie lepšie ako vy. Ako si dieťa nežiada od rodičov: "Môj drahý otec, moja drahá mama, daj mi toto, alebo daj mi to." Otec vie aké sú potreby dieťaťa.
Takže to nie je veľmi dobrý biznis pýtať sa Boha, "Daj mi to, daj mi tamto." Prečo sa budem pýtať? Ak je Boh všemocný,On vie moje priania, On vie moje potreby- a to je potvrdené vo Védach. Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān. To je jeden jediný Boh uspokojuje všetky potreby miliónov a triliónov, nespočetného množstva, na to nie je číslo, živých bytostí. My by sme sa mali jednoducho snažiť milovať Boha. Nepožadovať nič. Požiadavka je už naplnená. Dokonca mačky a psy majú zabezpečené ich potreby. Nechodia do kostola, alebo si niečo pýtajú od Boha, ale oni to dostávajú. Prečo by to oddaný nemal dostať? Ak mačka, alebo pes má vyplnenú potrebu bez toho, aby si to žiadali od Boha, tak prečo si mám pýtať od Boha:"Daj mi to, daj mi tamto." Nie. My sa jednoducho máme snažiť ľúbiť Ho. To naplní všetko. To sa volá najvyššia úroveň yogy. Pokračuj.
Oddaný: "Toho, kto neuctieva úctyhodného človeka, alebo poloboha možno označiť za nezdvorilého, ale keď niekto odmietne slúžiť Najvyššiemu Pánovi, je stratený. Každá živá bytosť je čiastočkou Najvyššej Božskej Osobnosti, a preto je vo svojej podstate určená k tomu, aby slúžila Najvyššiemu."
Prabhupáda: Áno. To je prirodzené. Ak som časťou a zlomkom Boha, mojou povinnosťou je slúžiť. Tento príklad som dal veľa krát. Ako prst je časťou môjho tela. Aká je potom povinnosť tohto prsta? Povinnosť palca je slúžiť celému telu, to je všetko. Ak cítim, že ma niečo svrbí, môj prst hneď funguje. Vidíte? Ak chcete vidieť, oči hneď fungujú, ak chcem ísť, nohy ma tam hneď berú. Takže ako táto časť tela a časť, končatiny mi pomáhajú celku a keď jem, žalúdok, ale ja jediný jem. Rovnako Boh je určený jednoducho na prijímanie služby od všetkých ostatných častí. Nie slúžiť. Služba, ak končatiny slúžia celému telu. energia automaticky prichádza do častí tela. Rovnako ak slúžime Krišnovi, dostaneme všetky naše potreby, energiu, automaticky. Yathā taror mūla-niṣecanena (SB 4.31.14). Príkladom je polievanie stromu na jeho korunu- energia hneď zásobí listy, vetvičky, konáre, všade -hneď. Podobne, jednoducho službou Krišnovi, alebo Bohu, vyživujete všetky časti, slúžite ostatným všetkým ostatným častiam. Tam nie je otázka inej služby. (Nejasné) všetko príde automaticky.
Všeko...prichádza solidárnosť nielen s ľudskými bytosťami, ale tiež so zvieratami. Vedomie Boha, Krišna vedomie je také pekné. Bez vedomia Boha, bez Krišna vedomia, je súcit s inými živými bytosťami veľmi obmedzené. Ale vo vedomí Boha, v Krišna vedomí, je súcit s inými živými bytosťami úplný. To je systém. Pokračuj.