View source for AM/Prabhupada 0105 - ይህንን ሳይንስ ለመረዳት የሚቻለው የፓራምፓራ የድቁና ስርዓትን በመከተል ነው፡፡

<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 Amharic Pages with Videos]]
[[Category:Prabhupada 0105 - in all Languages]]
[[Category:AM-Quotes - 1972]]
[[Category:AM-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]]
[[Category:AM-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:AM-Quotes - in India]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Amharic|AM/Prabhupada 0104 - የመወለድ እና የመሞትን ተደጋጋሚነት አቁሙ፡፡|0104|AM/Prabhupada 0106 - የትሁት አገልግሎትን ሊፍት በመጠቀም ወደ ክርሽና በቀጥታ ሂዱ፡፡|0106}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
'''<big>[[Vaniquotes:As we have understood by the parampara system from my Guru Maharaja, so any of my students who will understand, he will keep it running on. This is the process|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
</div>
----
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|UbXdMsbhESo|This Science is Understood by the Paramparā Disciplic Succession - Prabhupāda 0105}}
<!-- END VIDEO LINK -->

<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721210BG.AHM_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->

<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 18.67 -- Ahmedabad, December 10, 1972|Lecture on BG 18.67 -- Ahmedabad, December 10, 1972]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->

<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
ድቮቲ：ሽሪላ ፕራብሁፓድ：አንድ ሰው እንዲህ ጠይቆ ነበር：“ከአንተ በኋላ ማን ነው ይህን እንቅስቃሴ የሚመራው?" ፕራብሁፓድ：ማነው የሚጠይቀው？እራሱ ያደርገዋላ！（ሳቅ） ህንዳዊ እንግዳ：እነዚህን ጥሩ ድቮቲዎች እቅድህን ወደ ፊት እንዲገፉ መጠየቅ እችላለሁን？ “እንቅስቃሴህን ወደ ፊት እንዲገፉ：ይህንንም ከብሃክቲቬዳንታ ፕራብሁ በኋላ” ”መሰላሉን ከፍ አድርገው እንዲይዙ：ሃሬ ክርሽና：ሃሬ ክርሽና：“ ፕራብሁፓዳ：ይህ በብሃገቨድ ጊታ： ተገልጿል： ”ኢማም ቪቫስቫቴ ዮጋም ፕሮክታቫን አሃም አቭያያም ቪቫስቫን ማናቬ ፕራሃ ማኑር ኢክስቫካቬ ብራቪት“ （ብጊ4 1） በመጀመሪያ ግዜ：ክርሽና ይህንን የክርሽና ንቃት ሳይንስ：ለፀሀይ አምላክ አስተማረ： የፀሀይ አምላክ ቪቫሽቫን ደግሞ： ይህንን ሳይንስ ለልጁ ለማኑ አስተማረ： ማኑም እንዲሁ ለልጁ ለኢክስቫኩ አስተማረው： ”ኤቫም ፓራምፓራ ፕራፕታም ኢማም ራጃርሳዮ ቪድሁ：“（ብጊ 4 2） እንደዚሁም ሁሉ ይህ ሳይንስ የተላለፈው：ይህን በመሰለ ተያይዞ በመጣ ክትትል ነው： ልክ እኛም ከጉሩ ማሃራጅ መንፈሳዊ መምህራችን እንደተረዳነው： የእኔም ተማሪዎች ተረድተውን ይህን እንቅስቃሴ ወደ ፊት ሊገፉት ይችላሉ： ይህ ነው ሂደቱ：ይህም አዲስ ነገር አይደለም： ፊትም የነበረ ነው：እኛ ግን በትክክል መልእክቱን ማስተላለፍ አለብን： ልክ ከፊታችን እንደነበሩት： እንደ አርአያዊ መምህሮቻችን： ስለዚህም በብሃገቨድ ጊታ እንዲህ ብሎ ተነግሯል：”አቻርያም ኡፓሳናም“ ”አንድ ሰው አርአያዊ መምህርን መቅረብ አለበት“ ”አቻርያ ፑሩሾ ቬዳ“ ዝም ብሎ በመገመት እና：ምሁራን ነን ብሎ ትእቢተኛ መሆን：አያዛልቀንም： ይህም አይቻልም：አንድ ሰው አርአያ ያለውን መመህር መቅረብ አለበት： አርአያ ያለውም መምህር የሚመጣው：ከዚሁ ከፓራምፓራ ተያይዞ እና ተከታትሎ ከመጣ ትምህርት አሰጣጥ ነው： ስለዚህም ክርሽና ይህን ይመክረናል：”ታድ ቪድሂ ፕራኒፓቴና ፓሪፕራሽኔና ሴቫያ“ （ብጊ4 34） አንድ ሰው አቻርያን መቅረብ እና ”ፕራኒፓትን“ መረዳት አለበት：（ሙሉ ልቦና ስለመስጠት） ይህ ሁሉ ስርአት ከልቦና ከመስጠት ጋር የተያያዘ ነው：“ዬ ያትሃ ማም ፕራፓድያንቴ” ክርሽናን እንድንረዳው ሊወስን የሚችለው：የልቦና የመስጠት ሂደታችን：እና： የምንሰጠውም የልቦና መጠን：ነው： ሙሉ ልቦናችንን ከሰጠን：ክርሽናን በሙሉ ልናውቀው እንችላለን： ነገርግን ግማሽ ልቦናችንን ከሰጠን：ክርሽናንም ልናውቀው የምንችለው በግማሹ ነው： ስለዚህ “ዬያትሃ ማም ፕራፓድያንቴ” የልቦና የመስጠቱ መጠን ይወስናል： ሙሉ ልቦና የሰጠው：ይህን ፍልስፍና ለመረዳት ይችላል： በክርሽና ምርቃትም：ሊሰብክ እና ሊያስተምርም ይችላል：
<!-- END TRANSLATED TEXT -->