AM/Prabhupada 0173 - የሁሉም ጓደኞች ለመሆን እንሻለን፡

Revision as of 06:06, 29 November 2017 by Sahadeva (talk | contribs) (Text replacement - "<!-- END NAVIGATION BAR --> <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->" to "<!-- END NAVIGATION BAR --> <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 1.7.6 -- Vrndavana, April 23, 1975

ስለዚህ:ሰለ ክርሽና:እውቀት መውሰድ ያለብን ወይ ከብሃገቫድ ጊታ ወይ ከሽሪማድ ብሃገቨታም ነው: “ክርሽኔ ፓራማ ፑሩሼ ብሃክቲር ኡትፓድያቴ” ሽሪማድ ብሃገቨታም ከሰማችሁ: በእርግጥ:የመሰረታዊው የክርሽና መመሪያ ካልተረዳችሁ: ያም በሽሪማድ ብሃገቨታም ውስጥ ተጠቅሷል:ወደ መጀመሪያው ላይ: “ድሃርማህ ፕሮጂታሃ ካይታቫ አትራ ፓራሞ ኒርማትሳራናም” ((ሽብ 1 1 2) በዚህም በሽሪማድ ብሃገቨታም:ይህ በሰው የተፈጠረው ሃይማኖት ሁሉ ተወግዟል: መልእክቱም ለፓራማሃምሳዎች ነው “ኒርማትሳራናም” “ኒርማትሳራ” ማለት:ምቀኝነት የሌለው ሰው ማለት ነው: የኛም ምቀኝነት የሚጀምረው ከክርሽና ነው:ክርሽናን አንቀበልም: እንዲህም ይላሉ:“ለምን ክርሽና ብቻ አብይ ይሆናል?ሌሎችም አሉ” ይህ ምቀኝነት ነው:እንደዚህም ምቀኝነታችን የሚጀምረው ከክርሽና ነው: ከዚህም ወደ ብዙ ቦታ:ወደ ተለያዩ መንገዶች ተስፋፍቷል: በእኛ ተራ ኑሮ ላይም ምቀኝነት አለን: በጓደኞቻችን:በአባቶቻችን:በልጆቻችን:ምቀኝነት አለን:ሌላው ይቅርና: ንግድ ሰዎች:አገር:ህብረተሰብ:ማህበር:የተለያየ ምቀኝነት አለ:“ማትሳራታ” “ለምን እሱ መሄድ አለበት?” እኔ እመቀይበታለሁ:ይህ ሁሉ አለማዊ ነው: አንድ ሰው ክርሽናን ሲረዳ ግን:ምቀኝነት አይኖረውም:በክርሽና ንቃት የዳበረ ይሆናል: የሁሉም ጓደኛ ለመሆን ይፈልጋል:“ሱህርዳህ ሳርቫ ብሁታናም” ይህ ክርሽና ንቃተ ማህበር ማለትም:የሁሉም ጓደኞች መሆን እንፈልጋለን ማለት ነው: ያለ ክርሽና ንቃት በአለማዊ ስቃይ ላይ ስለሚገኙም:በር ለበር እየሄድን እናስተምራለን: ከተማ ለከተማ:ሰፈር ለሰፈር:አውራጃ ለአውራጃ:ይህንን ክርሽና ንቃትን ለማስተማር:እንሄዳለን: በክርሽናም በረከት:አዋቂ የሆነውን ህብረተሰብ ለመሳብ በቅተናል: እንደዚሁም ምቀኘነት የሌለውን ስርአት ብንከተል:እንበለጽጋለን: ምቀኝነት የእንስሳ ባህርይ:የውሻ እና የአሳማ ባህርይ ነው: የሰው ልጅ ”ፓራ ዱክሃ ዱክሂ“ አዛኝ መሆን አለበት: የሌሎችን ስቃይ አይቶ በጣም ማዘን ይገባዋል: በዚህ አለም የክርሽናን ንቃት ፍለጋ:በመሰቃየት ላይ ነው: የእኛም ተግባር ይህን የክርሽና ንቃታቸውን መቀስቀስ ነው:መላ አለምም ደስታኛ ይሆናል: ”አናርትሃ ኡፓሳማም ሳክሳድ ብሃክቲ ዮጋም አድሆክሳጄ ሎካስያ አጃንታሃ“ ሰዎችም ስለዚህ እውቀት የላቸውም:ስለዚህም ይህንን እንቅስቃሴ ወደ ፊት መግፋት አለብን: ”ሎካስያጃን ቪድቫምስ ቻክሬ ሳትቫታ ሳምሂታም“ (ሽብ 1 7 6) ሌላው የክርሽና ንቃት እንቅስቃሴያችን ስም ”ብሃገቨት ድሃርማ“ ነው: ብሃገቫት ድሃርማ:ይህን ከተቀበልን:መላ የሰው ልጅ ህብረተሰብ ደስታኛ ይሆናል:አመሰግናለሁ: