AR/Prabhupada 0040 - الزعيم الحديث هو تماما مثل الدمى

Revision as of 08:07, 17 April 2015 by YamunaVani (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Arabic Pages with Videos Category:Prabhupada 0040 - in all Languages Category:AR-Quotes - 1975 Category:AR-Quotes - Le...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture on BG 16.8 -- Tokyo, January 28, 1975

هناك الملايين والملايين والتريليونات من الكيانات الحية، وكل قلب، فهو يجلس هناك. سرافاسيا ساهام هردي ساننيفيستوماتتاه سمرتير غنانام أبوهانام سا(ب غ15.15 ). إنه يدير كهذا. لذلك إذا كنا نعتقد إنه متحكم مثلنا، هذا هو مفهومنا الخاطئ . فهو المتحكم. هناك تحكم. مع المعرفة الغير محدود و المساعدة الغير محدودة، مع الفعاليات الغير محدودة، هو يدير. هؤلاء الاشخصيين، فإنهم لا يمكنهم التفكير في أن شخص يمكنه أن يكون قوياً جداً بشكل غير محدود. بالتالي يصبح الاشخصي. أنها لا يمكنه التفكير ب. الاشخصيين، فإنهم لا يمكنهم تخيلوا ... يتصورون، "عندما المرء هو شخص، إنه شخصٌ مثلي. لا أستطيع أن أفعل هذا. ولذلك فإنه لا يمكنه القيام به ". لذلكَ هم ميدها.أفاجانانتي مام ميدهاه(ب غ9.11). إنهم يقارنون كرشنَ بذاتهم. كما هو شخصٌ، وبالمثل، كرشنَ هو شخصٌ.إنه لا يعرف. أن الفيدا تبلغ بأن "على الرغم من أنه شخصٌ، هو يحافظ على جميع أشخاص غير محدودين." إنهم لا يعرفون. إكو يو باهينام فيدادهاتي كامان. إن الشخص الفريد، هو يحفاظ على الملايين العديد والعديد من الملايين، وتريليونات من الأشخاص. كلٌ منا ،الجميع، نحن أشخاص.أنا شخص.أنتَ شخص. النمل هو شخص. القط هو شخص. الكلب هو الشخص، والحشرة هي شخص. الأشجار هي أشخاص. الجميع أشخاص. الجميع أشخاص. وهناك شخص آخر. هذا هو الله،كرشنَ هذا الشخص الواحد يحافظ على كل هذه الأصناف من الملايين والتريليونات من الأشخاص. هذا هي الفيدية في ...إيكو يو باهينام فيدادهاتي كامان،نيتيو ناتيانام سيتاناش سيتاتاتام(كاتها إيشو بانيشاد2.2.13). هذه هي المعلومات. لذلكَ يقول كرشنَ في البهَغَفَدغيتا، أهام سارفاسيا برابهافهو ماتتاه سارفام برافارتاتي إتي ماتفا بهاجانتي مام...(ب غ 10.8) بالتالي المكرس، عندما يدرك تماماً أن "هنا شخصٌ أسمى واحد، من هو الزعيم ،من هو المتحكم ، من الذي يحافظ على كل شيء، " ثم يستسلم إليه ويصبح مكرسه.