FA/Prabhupada 0671 - لذت يعنى دو نفر- شما و كريشنا



Lecture on BG 6.16-24 -- Los Angeles, February 17, 1969

عابد : اين كه شخص قادر مي گردد ذات را از طريق ذهن پاك ببيند و لذت و شادماني را در آن بيابد ..." پرابهوپادا : ذهن پاك . اين ذهن پاك است . ذهن پاك يعني درك شخصي كه " من متعلق به كريشنام ." آن ذهن پاك است . ذهن ، در حال حاضر ذهن من آلوده است . چرا ؟ فكر مي كنم كه متعلق به اينم ، متعلق به آنم ، متعلق به اينم . اما وقتي ذهنم مرتب است ، " من متعلق به كريشنا هستم." آن كمال من است . بله . عابد :" ... و لذت و شادماني در ذات را. در چنين حالت پر سروري شخص در بيكران واقع مي شود ..." پرابهوپادا : شادمان در ذات ، به اين معني كريشنا متعال است . تمرين يوگا . كه من ذات فردي هستم. وقتي من در سامادهي با ويشنو هستم ،ذات متعال ، آن ثبات ذهن من است . پس ذات متعال و ذات وقتي لذت مي برند . لذت نمي تواند تنها باشد . بايد دو تا باشند . شما تجربه ايي از لذت به تنهايي داشته ايد ؟ نه . پس لذت تنهايي غير ممكن است . لذت يعني دو تا - كريشنا و شما . ذات متعال و روح فردي . آن روشي است . شما نمي توانيد به تنهايي لذت ببريد ، موقعيت شما نيست . بله ، ادامه بده . عابد : ... شخص در شادي متعال بيكران واقع شده است و در ميان حواس متعالي خودش لذت مي برد . بدينسان شخص هرگز از حقيقت جدا نمي گردد و با بدست آوردن آن ، فكر مي كند كه دستاوردي بزرگتر از آن وجود ندارد . در چنين موقعيتي مستقر بودن ، شخص هرگز حتي در ميان بزرگترين مشكلات نمي لغزد . اين ... پرابهوپادا : در بزرگترين مشكلات . اگر شما قانع شده ايد كه " من جز وقسمتي از كريشنا هستم ." و حتي بزرگترين موقعيت مشكل در زندگيتان وجود دارد ، آن تسليم است . مي دانيد كريشنا شما را حمايت خواهد كرد . بهترين خود را سعي كنيد ، از هوشتان استفاده كنيد ، اما به كريشنا ايمان داشته باشيد . اگر كريشنا غفلت كند ، هيچ درماني شما را حمايت نمي تواند بكند . هيچ اقدامي نمي تواند شما را حمايت كند . فكر نكنيد ... برفرض كسي مريض است . متخصصين حرفه ايي زيادي او را درمان مي كنند . دارو خوبي داده شده است . آيا زندگيش را تضمين مي كند ؟ نه . آن تضمين نمي كند . اگر كريشنا غفلت كند ، عليرغم همه متخصصين خوب و داروها او خواهد مرد . و اگر كريشنا او را حمايت كند ، حتي درمان حرفه ايي نداشته باشد او زنده خواهد ماند . پس شخص در كريشنا متمركز باشد ، كاملا" تسليم ... و يكي از نكات تسليم اينست كه كريشنا مرا حمايت خواهد كرد. پس شما مثل يك بچه خوشحال هستيد . او كاملا" تسليم والدين است و مطمئن است كه " پدرم آنجاست ً مادرم آنجاست ." پس او خوشحال است . Kadāham aikāntika-nitya-kiṅkaraḥ (Stotra-ratna 43). اگر بدانيد كسي آنجاست كه حامي من است ، نجات دهنده من است ، شما خيلي خوشحال نيستيد ؟ اما اگر شما همه چيز را به پشتوانه ، مسئوليت خودتان انجام دهيد ،خوشحال هستيد ؟ مشابها" اگر در كريشنا آگاهي متقاعد شده ايد كه " كريشنا مرا حمايت خواهد كرد ." و اگر شما روراست به كريشنا هستيد ، آن معيار خوشحالي است . در غير اينصورت نمي توانيد خوشحال باشيد . آن غير ممكن است . آن حقيقتي است . حتي در شرايط سركشي شما كريشنا شما را حمايت مي كند . بدون حمايت كريشنا حتي براي يك ثانيه هم نمي توانيد زندگي كنيد . او خيلي مهربان است . اما وقتي شما آنرا تصديق كرديد ، وقتي شما تشخيص داديد سپس خوشحال مي شويد . اكنون كريشنا شما را حمايت مي كند اما آن را نمي دانيد چون شما زندگيتون را در مسئوليت خودتان گرفتيد. بنابراين او به شما آزادي داده ، " درست است ، هر كاري دوست داري انجام بده . تا آنجايي كه ممكن است من تو را حمايت خواهم كرد . اما وقتي تو كاملا" تسليم شدي ، همه مسئوليت با كريشنا ست . آن مخصوص است . آن حمايت مخصوص است . درست مثل يك پدر . بچه كه بزرگ مي شود براي پدر اهميتي قائل نيست . او آزادانه عمل مي كند . پدر چه مي تواند بكند ؟ درست است ، هر ماري دوست داري انجام بده ." اما بچه ايي كه كاملا" تحت حمايت پدر است او توجه بيشتري مي گيرد . اين در بهاگاواد - گيتا بيان شده است شما پيدا در خواهيد يافت ( بهاگاواد -گيتا فصل ٩ آيه ٢٩) " من براي همه يكسان هستم ." " هيچكس دشمن من نيست ." چطور او مي تواند دشمن باشد ؟همه فرزند كريشنا هستند . چطور او مي تواند دشمن كريشنا باشد ؟ او فرزند است . آن غير ممكن است . او دوست همه است . اما ما مزاياي از دوستيش را نمي گيريم . آن بيماري ماست . او دوست همه است . اما كسي كه تشخيص بدهد او مي تواند درك كند كه " كريشنا بدين طريق مرا حمايت مي كند . اين راه خوشحالي است . ادامه بده .