MK/Prabhupada 0147 - Обичниот ориз не се нарекува врховен ориз

The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.


Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975

Посветениците знаат дека Бог постои и дека Тој е Бхагаван. Бог е наречен Бхагаван. Затоа, иако овде е кажано...Бхагавад Гита е изговорена од Кришна, сите го знаат тоа. Но на некои места во Бхагавад Гита се спомнува Бхагаван увача. Бхагаван и Кришна - истата личност. Kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Бхагаван, постои дефиниција на зборот бхагаван:

aiśvaryasya samagrasya
vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ
jñāna-vairāgyayoś caiva
ṣaṇṇāṁ bhaga itīṅganā
(Viṣṇu Purāṇa 6.5.47)

Бхага, го сфаќаме зборот бхагјаван, бхагја. Бхагја, бхагјаван, овој збор потекнува од бхага. Бхага значи раскош. Раскош значи богатство. Како е човек во раскош? Ако има пари, ако е интелигентен, ако е убав, ако е угледен, ако поседува знаење, ако е одвоен - тоа е значењето на Бхагаван. Така да, кога зборуваме за Бхагаван, овој Бхагаван - Парамешвара...Ишвара - Парамешвара; Атма - Параматма; Брахман - Парабрахман - постојат два збора. Едниот е обичен, а другиот парама - врховен. Исто како што можеме да зготвиме разни видови на ориз. Постои оризот. Постојат и разните имиња на оризот: ана, парамана, пушпана, кичорана. Врховниот ана се нарекува парамана. Парама значи врховен. Ана оризот е тука, но тој стана врховен. Обичниот ориз не се нарекува врховен ориз. Тоа е исто така ориз. Кога ќе го припремите оризот со кир (млеко) и други убави состојки, тој се нарекува парамана. Слично на тоа, симптомите на живите битија и Бхагаван се практично исти. Бхагаван...Ние го имаме ова тело; Бхагаван има свое тело. Бхагаван е живо битие; ние исто така сме живи битија. Бхагаван поседува творечка енергија; ние исто така поседуваме творечка енергија. Но разликата е што Тој е многу голем. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Кога Бхагаван го создава овој универзум, не Му е потребна помош од никого. Тој го создава небото. Од небото се раѓа звукот; од звукот доаѓа воздухот; од воздухот доаѓа оганот; од оганот доаѓа водата; а од водата доаѓа земјата.