SV/Prabhupada 0625 - Nödvändigheterna i livet förses av den Högste Evige, Gud
Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972
Så vi civiliserade människor - oavsett amerikaner eller indier eller tyskar eller engelsmän, det spelar ingen roll - Vi är väldigt få. Så vi har ekonomiska problem. Vi försöker utveckla vårt ekonomiska läge. Vad är det ekonomiska villkoret? Äta, sova, para och försvara. Vi är alltid upptagna, men djuren är också upptagna för att äta, sova, para och försvara, men de har inga problem. Vi har problem. Så försök bara förstå, om den stora delen av de levande varelserna inte har något problem ... Deras livsbehov förses av den högste evige, Gud. Precis som en elefant. Det finns miljontals elefanter i afrikanska djungeln. De äter femtio kilo i taget. Men de får maten. På samma sätt, en liten myra, det kräver lite socker. Så han får också maten. Så den högste eviga har ordnat mat, eller de ekonomiska problemen löses av naturen. De gör inte några affärer, de går inte till skolan eller högskolor för att lära sig teknik, för att tjäna sin försörjning, men de förses. De är friska. Det finns ingen sjukdom.
Så våra framsteg av civilisationen innebär att vi har skapat problem. Det är allt. Detta är våra framsteg av civilisationen, och vi vet inte vad som händer med själen. Hur den transmigreras från en kropp till en annan, vad är nästa liv, om vi får ett nästa liv som en människa eller bättre än människan, eller lägre än människan. Och om det är så, hur vi får den där nästa formen av liv? Eftersom vi är eviga, vi byter den här kroppen. Inte heller vet vi att det finns två typer av kroppar: grovkroppen och den subtila kroppen. Denna grovkropp är gjord av jord, vatten, eld, luft, rymd; Och den subtila kroppen är gjord av sinne, intelligens och ego. I den subtila kroppen finns själen. Så när denna grov kropp blir värdelös eller obrukbar, då bär den subtila kroppen mig till en annan grov kropp. Detta kallas transmigration av själen. Men vi ser inte den subtila kroppen. Var och en av oss, vi vet att vi, vi har ett sinne, men vi kan inte se sinnet. Inte heller kan vi se intelligens, inte heller kan jag se vad som är mitt ego. Men de är existerande. Så det är inte nödvändigt att du behöver se allt med dina trubbiga ögon. Ögonen, de är inte perfekta. Precis som den andra sidan av denna hall är mörk, jag kan inte se dig. Även om jag har ögonen. Så även om vi har ögon är det väldigt ofullkomligt. de kan inte se under alla omständigheter. Under vissa omständigheter kan vi se. Därför borde vi inte tro att bara genom att se. Men en sak, även om jag inte kan se dig, kan du höra mig, Eller jag kan förstå att du hör. Öronen är starkare än ögonen. Så saker som ligger utanför vår erfarenhet kan vi höra om. Även om vi inte kan se, betyder det inte att det inte finns någon existens av saker. Samma exempel: även om jag inte kan se vad som är sinne, vad är intelligens, vad är ego, men jag kan höra om det. Därför förvärvas perfekt kunskap genom att höra. Så vi accepterar kunskap, perfekt kunskap, genom att höra. Ett annat exempel: anta att en man sover. Vid den tiden, om någon kommer för att döda honom, han sover, han vet inte. Men om någon av hans vänner varnar honom: "Min kära herr, den eller den, Någon kommer att döda dig. Vakna! "Han kan höra, och han kan vakna och vidta försiktighetsåtgärder. Därför, när våra andra sinnen inte kan fungera, är vårt öra väldigt starkt. Därför rekommenderas att du försöker höra från den auktoritativa personen. Utbildningssystemet är också så. Varför kommer du till universitetet, skolan och högskolan? Att höra från en erfaren professor. Han vet, och du förvärvar kunskapen genom att höra.