BG/Prabhupada 0246 - В тялото на всеки, който стане преданоотдаден на Кришна, се проявяват всички добри качества
Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973
Този материален свят, така наречената любов, общество, приятелство - всички те са зависими от сетивното удовлетворение, маитхунади, започвайки от секса. Ян маитхунади грихамеди-сукхам хи туччхам. Когато човек се откопчи от маитхунади-сукхам, той е освободен и е свами, госвами. Докато човек е привързан към маитхунади, сексуалното желание, той не е нито свами, нито госвами. Свами означава да станеш господар на сетивата си. Тъй като Кришна е господарят на сетивата, когато човек стане Кришна осъзнат, той също става господар на сетивата си. Не е така, че сетивата трябва да бъдат спрени. Не. Те трябва да бъдат контролирани. "Когато е необходимо ще ги използвам, но иначе не." Това е господар на сетивата. "Няма да действам подтикнат от сетивата. Сетивата трябва да действат под моето ръководство." Това е свами.
Ето защо Арджуна е наречен Гудакеша. Той е господар на... Той също ги използва, когато желае. Той не е страхливец, а е състрадателен, защото е преданоотдаден. Понеже е преданоотдаден на Кришна... В тялото на всеки, който стане преданоотдаден на Кришна, се проявяват всички добри качества. Ясясти бхактир бхагаватй акинчана сарваир гунаис татра самасате сурах (ШБ 5.18.12). Всички божествени качества. И Арджуна той е също... Иначе как би станал близък приятел на Кришна, освен ако не заема същата позиция? Приятелството става много силно, когато и двамата приятели са на едно и също ниво: същата възраст, същото образование, същият престиж, същата красота. Колкото по-сходно е положението им, толкова приятелството, което възниква, се засилва. Арджуна е на същото ниво, на което е и Кришна. Точно както, ако някой стане приятел на президента, на краля или кралицата. Той не е обикновен човек. Той би трябвало да заема същата позиция. Точно както Госвамите. Когато те напуснали семейния живот... Това е описано от Шриниваса Ачаря, тяктва турнам ашеша-мандала-пати-шреним сада туччхават. Мандала-пати, големи, големи водачи, мандала-пати. Големи, големи лидери, заминдари, известни, издигнати мъже. Той бил министър. Кой би могъл да стане негов приятел, освен ако също не е много издигнат? Рупа Госвами напуснал тяхното обкръжение. Веднага щом Рупа Госвами и Санатана Госвами се запознали с Шри Чайтаня Махапрабху, на мига решили, че "Ние ще се оттеглим от министерството и ще се присъединим към Шри Чайтаня Махапрабху, за да Му помогнем." Да Му служат, не да Му помогнат. Шри Чайтаня Махапрабху няма нужда от ничия помощ. Но ако се опитаме да общуваме и да Му служим, тогава животът ни става успешен. Точно както Кришна казва... Кришна идва, за да проповядва "Бхагавад-гита". Сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам (БГ 18.66). Това била мисията Му, "Тези негодници са се превърнали в слуги на толкова много неща: общество, приятелство, любов, религия, това, онова, толкова много неща, националност, общност. Тези негодници трябва да престанат с тези безсмислени занимания." Сарва-дхарман паритяджя "Изоставете всички тези безсмислици. Просто Ми се отдайте." Това е религия. Иначе как Кришна би посъветвал сарва-дхарман паритяджя (БГ 18.66) "Изоставете всички религиозни системи?" Той дойде - дхарма-самстхапанартхая. Той се появи, за да възстанови принципите на религията. И сега Той казва, сарва-дхарман патитяджя "Изостави ги всичките." Това означава, че която и да било религия, без Кришна съзнание, лишена от съзнание за Бога, е измамна. Те не са религия. Религия означава дхармам ту сакшат бхагават-пранитам, нареждането на Върховния Бог. Ако не знаем кой е Върховният Бог, ако не знаем каква е заповедта на Върховния Бог, тогава къде е религията? Това не е религия. Това може да продължава в името на религията, но е измама.