BG/Prabhupada 0479 - Когато разберете истинската си позиция, тогава всъщност започват и вашите дейности



Lecture -- Seattle, October 7, 1968

И така, тук Кришна описва в "Бхагавад-гита", майй ашакта-манах, системата на йога. Той вече бе обобщил в Шеста Глава системата на йога. В първите шест глави се обяснява каква е изначалната позиция на живото същество. В "Бхагавад-гита" има осемнадесет глави. В първите шест се обяснява само изначалната позиция на живите същества. И когато това е разбрано...Точно както, когато осмислите истинската си позиция, тогава в действителност започват и вашите дейности. Ако не знаете каква е действителната ви позиция... Да предположим в офиса, ако длъжността ви не е определена, какви задължения трябва да изпълнявате, тогава нищо не можете да свършите особено добре. Има машинописка, има счетоводител, има пощальон, този и онзи. И те изпълняват работата си много добре. И така, човек трябва да разбере каква е изначалната позиция на живото същество. Това е обяснено в първите шест глави. Адйена шастена упасакася дживася сварупа-прапти-садханам ча прадханам ним проктам. Баладева Видябхушана, много добър авторитетен коментатор върху "Бхагавад-гита", казва, че в първите шест глави, изначалната позиция на живото същество е обяснена много обстойно. И как човек може да проумее изначалната си позиция също е обяснено. Системата на йога означава да разберем изначалната си позиция.

Йога индрия-самямах. Ние сме заети със сетивни дейности. Материалистичен живот означава заниманията, свързани с дейностите на сетивата. Всички дейности, които кипят в света, когато излезете и застанете на улицата ще видите, че всички са много заети. Магазинерът е зает, шофьорът е зает. Всеки е много ангажиран - толкова натоварен, че се случват множество инциденти по време на работа. И сега, защо те са толкова заети? Ако се вгледате подробно в дейностите им, те са просто сетивно наслаждение. Това е всичко. Всеки е зает как по-добре да удовлетворява сетивата си. Това е материалистично. А йога означава да се подчиняват сетивата, за да разберем духовната си позиция, изначалната си позиция. Точно както едно момче, което е свикнало само да си играе, не може да се съсредоточи върху уроците си, в това да прозре бъдещето си, или да се издигне до по-висша позиция. Подобно на това, ако сме въвлечени в дейности като едно дете, без да познаваме бъдещето на живота си, просто да се забавляваме със сетивата, това се нарича материален живот. Разликата между материалния и духовния живот е, че ако някой е просто въвлечен в дейности за сетивно удовлетворение, това е материалистичен живот. И от много хиляди такива материалисти, ако някой се опитва да проумее: "Кой съм аз? Защо съм дошъл тук? Защо съм заставен да изпитвам толкова много страдания в живота си? Има ли някакво избавление...?", когато възникнат тези въпроси, на практика започва духовният му живот. И човешката форма на живот е предназначена за това.