BG/Prabhupada 0522 - Ако повтаряте искрено тази мантра, всичко ще бъде ясно



Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968

Прабхупада: Да.

Вишнуджана: Има много истории как Бог Чайтаня е обърнал във вярата толкова много негодници. Просто благодарение на присъствието Му, те запяват Харе Кришна. Как можем да получим Неговата милост, така че да можем да помагаме на хората около нас да мантруват Харе Кришна?

Прабхупада: Ако повтаряте искрено тази мантра, всичко ще бъде ясно. Това е един пречистващ процес. Дори да имате някой пакостливи идеи и да общувате с негодници, няма значение. Ако просто мантрувате... Всички вие знаете от практика, че този процес на мантруване е единственият метод за напредък на хората. Това е методът, мантруване и слушане. Слушайте лекциите от "Бхагавад Гита" или "Шримад Бхагаватам", старайте се да разберете, мантрувайте и следвайте правилата и предписанията. Правилата и предписанията после. Най-напред се стремете да слушате и възпявате. Шраванам сва-катхах кришнах пуня-шравана-картанах. Пуня-шравана-киртанах (ШБ 1.2.17) Всеки, който чуе Харе Кришна, става благочестив просто като слуша. Пречиства се. И в един момент, той ще приеме. Обаче хората си мислят: "Какво е това възпяване на Харе Кришна?" Виждате ли? Ако има дадете някой блъф, кундалини-йога и всички тези шарлатанства, те ще са много доволни. Виждате ли? Те искат да бъдат мамени. И идва някой измамник: "Да, вземете тази мантра, дайте ми тридесет и пет долара и след шест месеца ще станете Господ, ще имате четири ръце." (смях) Така че ние искаме да бъдем мамени. Процесът на мамене е един от елементите на обусловения живот. Има четири дефекта на обусловения живот. Единият дефект е, че допускаме грешки, а друг дефект е, че приемаме нещо за това, което не е. Да правиш грешки, това не е толкова трудно да се разбере. Всеки от нас знае как правим грешки и гафове. Дори великите хора допускат гафове, нали? Както има толкова много случаи с политиците, малка грешчица или пропуск, голям гаф... Грешки, "Да се греши е човешко," допускат се грешки. По същия начин, приема се за факт нещо, което не е факт. Как така? Както всеки в обусловения живот си мисли: "Това тяло съм аз." Но аз не съм това. Аз не съм това тяло. Това се нарича илюзия, прамада. Най-добрият пример е да вземеш някое въже за змия. Да предположим, че в тъмнината има ей такова въже, а вие си мислите: "О, тук има змия!" Това е най-добрият пример за илюзия. Да вземеш нещо не за това, което е. Такъв дефект съществува в обусловения живот. И да правиш грешки и опущения, този дефект също го има. Третият дефект е, че искаме да мамим и да бъдем мамени. Ние също сме много ловки. Винаги си мислим как да измамим някого. И естествено, той също си мисли да ме измами. Целият обусловен живот е общуване между измамници и измамени, това е всичко. Така че това е друг дефект. И четвъртият дефект е, че сетивата ни са несъвършени. Затова всяко знание, което получаваме, е несъвършено знание. Човек може да разсъждава, но разсъждава с ума си. Това е всичко. Обаче умът му е несъвършен. Колкото и да разсъждава, ще роди някаква глупост, това е всичко. Защото умът му е несъвършен. Без значение колко нули добавяте, няма да се получи единица. Не. Пак ще си е нула. Така че умозрителният процес за разбиране на Върховния не е нищо друго, освен нула. Затова с всички тези дефекти на обусловения ни живот не е възможно да достигнем до истинския живот. Затова трябва да го приемем от личности като Кришна и Неговите автентични представители. Това е истинско знание. Тогава ще постигнете съвършенство.