BG/Prabhupada 0591 - Работата ми е да се измъкна от ноктите на материалното



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Индиец: ...Омкара-сварупа. Но аз бих искал да узная кои са Бог Шива, Вишну и Брахма? Дали те, тримата, са богове?

Прабхупада: Да. Те са разширение на Бога. Точно като земята. И после, от земята се сдобивате с дървета, дървесина. И след това, от дървото може да запалите огън. Появява се дим. А след това и огънят. Когато имате огън, можете да го използвате за работата си. Всичко е единно, но... Просто същият пример: от земята произлиза дървото, от дървото - димът, от дима - огънят. Но ако искате да свършите някаква работа, ще ви е нужен огън, въпреки че всички те са едно. Подобно на това, има полубогове, Брахма, Вишну и Махешвара. И така, ако трябва да се заемете с работата си, тогава трябва да отидете при огъня, Вишну, саттама, саттва-гуна. Това е процесът. Въпреки че са едно, вашата работа може да бъде свършена с Вишну, а не с другите. А каква е моята работа? Моята задача е да се измъкна от материалния захват. Ако някой силно желае да се освободи от ноктите на материята, тогава той трябва да приеме подслон при Вишну, а не при другите.

Индиец: Бъди така добър да ми кажеш какво е желание? Докато имаме желания, не можем да осъзнаем Бога. А да осъзнаем Бога е също желание.

Прабхупада: Желание означава материални желания. Ако смяташ себе си за индиец и желанието ти е как да подобриш условията в страната си... Или толкова много желания. Или ако си семеен. Всички тези са материални желания. Докато си обвит от материални желания, се намираш под обусловеността на материалната природа. Веднага щом започнеш да мислиш, че не си индиец или американец, че не си брахмана или ваишнава, брахмана или кшатрия, а вечен слуга на Кришна, това се нарича пречистено желание. Желанието е налице, но ти трябва да го пречистиш. Точно това обясних сега. Сарвопадхи-винирмуктам (ЧЧ Мадхя 19.170). Това са упадхи. Да предположим, че си облякъл черно палто. Това означава ли, че си черно палто? Ако кажеш... Ако те попитам: "Кой си ти?" и ти отговориш: "Аз съм черно палто.", това ли е правилният отговор? Не. Подобно на това, ние сме облекли дреха, американска или индийска дреха. И ако някой те попита: "Кой си ти?" "Аз съм индиец." Това е погрешно отъждествяване. Ако кажеш: "Ахам брахмасми," това е истинската ти самоличност. Необходимо е да се осъзнае това.

Индиец: Как мога да получа...?

Прабхупада: Затова е нужно да предприемеш.... Тапаса брахмачарйена (ШБ 6.1.13). Трябва да следваш принципа. Адау шраддха татах садху-санго 'тха бхаджана-крия. Трябва да приемеш процеса. Тогава ще го осъзнаеш.

Индиец: Но вчера стана дума за един предан, който се отрекъл от света, отишъл в гората и повтарял името на Бог Кришна, това и онова. Но той бил някакъв вид йоги. Но се привързал към едно еленче. И по време на смъртта той си мислил за еленчето и се преродил като елен. Това не е било умишлено желание, но някакси той се озовал в това...

Прабхупада: Не, имало е желание. В мислите му е било еленчето. Имало е желание.

Индиец: Ние мислим за толкова много неща...