BG/Prabhupada 0593 - Веднага щом стигнете до Кришна съзнание се изпълвате с радост



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

И така, всички ние сме частици от Кришна, мамаивамшо джива-бхутах (БГ 15.7). Нашата връзка е вечна. Сега сме я забравили. Мислим си, че "Аз не съм на Кришна, аз принадлежа на Америка." "Аз принадлежа на Индия". Това е илюзията ни. Чрез подходящ метод... Методът е слушане. И да повтаряме в ухото му: "Ти не си американец. Ти си на Кришна. Ти не си американец." "Ти не си индиец. Ти принадлежиш на Кришна." По този начин, като слуша и слуша, той може да си каже: "О, да, аз съм на Кришна." Това е начинът. Трябва постоянно да втълпяваме: "Ти не си американец. Ти не си индиец. Ти не си руснак. Ти си на Кришна. Ти си на Кришна." Тогава всяка мантра има стойност, и той стига до това: "О, да, принадлежа на Кришна." Брахма-бхутах праса... "Защо смятах, че съм руснак и американец, това и онова?" Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати (БГ 18.54). Щом достигне до това състояние той вече няма скърби. Тук, като американец, или индиец, или руснак, имаме две неща: скърбене и ламтеж. Всеки желае това, което му липсва: "Трябва да го имам." А ако загуби това, което притежава, започва да скърби: "О, каква загуба." И така, тези две неща се случват. Докато не стигнете до Кришна съзнание, тези две неща ще продължават, скърбене и желаене. А веднага щом стигнете до Кришна съзнание, ще станете радостни. Няма причина за скърбене. Няма причина за ламтеж. Всичко е цялостно. Кришна е пълното цяло. И човек става свободен. Това е състоянието брахма-бхутах. И това може да бъде пробудено чрез слушане. Ето защо ведическата мантра се нарича шрути. Човек трябва да получи това пробуждане чрез слуха. Шраванам киртанам вишнох (ШБ 7.5.23). Винаги трябва да слушаме и възпяваме Вишну. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. И тогава чето-дарпана-марджанам (ЧЧ Антя 20.12), всичко ще се пречисти и той ще достигне до разбирането, че "Аз съм вечен слуга на Кришна." (прекъсване)

Когато станете ваишнави, брахманизмът вече е включен в това. По принцип процесът е, че докато човек не достигне до нивото на саттва-гуна, той не може да разбере какво е Кришна съзнание. Това е основното правило. Но преданото служене и движението за Кришна съзнание са толкова хубави, че просто като слушате за Кришна незабавно достигате брахманическото равнище. Нашта-прайешу абхадрешу нитям бхагавата-севая (ШБ 1.2.18). Абхадра. Абхадра означава трите качества на материалната природа. Дори и брахманическите качества. Шудра качеството, ваишя качеството, или кшатрия качеството, или дори брахмана качеството. Всички те са абхадрас. Защото дори и в брахмана качеството, отново се появява същото отъждествяване. "О, аз съм брахмана. Никой не може да стане брахмана, освен по рождение. Аз съм велик. Аз съм брахмана." Появява се тази измамна горделивост. И той е оплетен. Дори и при брахманическите качества. Но когато човек достигне до духовното равнище, всъщност, както е казал Бог Чайтаня: "Аз не съм брахмана, аз не съм санняси, аз не съм грихастха, аз не съм брахмачари," Не съм, не съм, не съм... Той отхвърля осемте принципа на варнашрама. И тогава какво си Ти? Гопи-бхартух пада-камалайор даса-дасанудасах (ЧЧ Мадхя 13.80). "Аз съм слуга на слугата на слугата на Кришна." Това е себепознание.