BG/Prabhupada 0697 - Моля, ангажирайте ме в служене към Теб, това е. Това трябва да е искането



Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Прабхупада: Да.

Предан: Когато пеем бхаджа шри-кришна-чайтаня, ние казваме "обожавай Шри Кришна Чайтаня". Ние казваме бхаджа, и така ...

Прабхупада: Бхаджа, да. Бхаджа означава просто бъди ангажиран в служене на Него. Това е, обожанието идва автоматично там. Когато сте ангажирани в служене, обожанието вече е там.

Предан: (неясно)

Прабхупада: Хмм?

Предан: Мотивът е, че обожанието е за насока в преданото служене?

Прабхупада: Да. Това трябва да е единственият мотив. Нашите мотиви с Кришна... Бог Чайтаня ни учи, че когато се молим, не трябва да се молим за нищо материално. Бог Чайтаня се моли на Бога по този начин: на дханам на джанам на сундарим кавитам ва джагад-иша камайе (ЧЧ Антя 20.29, Шикшаштака 4) "Мой скъпи Господи," джагад-иша. Джагат означава вселената, а иша означава владетел. И така, владетелят на вселената, джагад-иша. Вместо да каже Кришна или Рама... Това може да бъде разбрано от всеки обикновен човек. Понеже трябва да има някой, който контролира, той е джагад-иша. Контролиращият цялата вселена. И така, Той казва: "Мой скъпи владетелю на вселената," или Бога. На дханам на джанам на сундарим на кавитам ва джагад-иша камайе. "Аз не Те моля за никакво богатство, или за някакви последователи или за красива жена." Това са материални желания. Хората обикновено искат да станат много велики лидери в този материален свят. Някой се опитва да стане много богат човек, като Форд или Рокфелер, някой се опитва да стане президент, някой се опитва да стане това и онова. Да стане много добър лидер, така че хиляди хора да го следват. Това са материални искания. "Дай ми някакви пари, дай ми някакви последователи, и дай ми хубава съпруга," това е всичко.

Но Бог Чайтаня отказва. Той казва: "Аз не желая всички тези неща." На джанам на дханам. Дханам означава богатство, а джанам означава последователи. На сундарим кавитам, "или красива съпруга." Тогава за какво обожаваш? За какво си станал преданоотдаден? Той казва: мама джанмани джанманишваре (ЧЧ Антя 20.29, Шикшаштака 4). Той не моли дори за освобождение. Защото йогите, те искат освобождение, те имат искане. Материалистите, те също имат искания: "Искам това, искам онова, искам." И така наречените духовни хора, те също искат освобождение. Това е също искане. Но Чайтаня Махапрабху казва, че "Аз не искам нищо от този тип. Просто искам да бъда зает в служене на Теб." Джанмани джанмани - раждане след раждане. Това означава, Той не казва също: "Спри това болестно повтаряне на раждане и смърт." Това е етапът на бхакти-йога. Няма никакво искане. Единствената молитва е: просто ме ангажирай в служене на Теб (прекъсване)

Нашето, това възпяване на Харе Кришна е същото нещо. Чайтаня ни учи също на това. Харе означава обръщение към енергията на Бога, а Кришна е Богът; Рама също. Защо? Моля антажирайте ме в служене на вас, това е всичко. Това трябва да е искането. Моля ви, ангажирайте ме в служене. Защото цялата болест е в това, че сме забравили да служим на Бога. Защото си мислим: "Аз съм Бог. Защо трябва да служа на друг Бог? Аз самият съм Бог." Това е единствената болест. Последната клопка. Първо се опитвам да стана президент, министър, Рокфелер, Форд, това, онова, когато се проваля, тогава искам да стана Бог. Това е друг президент, разбирате ли? Така че в бхакти-йога няма такова искане. Просто да се служи. Когато цялото президенстване се провали, тогава искам най-висшето президенство, да стана Бог. Разбирате ли? Искането е там, болеста е там. Те не могат, не знаят, че болестта им е още там. Аз искам да съм най-висшият.

Но бхакти-йога е точно обратното. Да станеш слуга. Слуга на слугата (Чайтаня Чаритамрита Мадхя 13.80). Точно обратното. И дума не може да става за искане да стана Бог или президент или нещо. Искам да служа, това е всичко. И това е най-решаващата проверка. Служенето е изначалната природа. Сега в този материален свят ние също служим. Ако искате да станете президент тогава трябва да обещаете толкова много пъти на избирателите, че "Аз ще ви служа." Без обещание за служене, и дума не може да става за президентство. Така че действително моята позиция е да отдавам служене. Независимо дали стана президент или министър или това или онова. Това те не могат да разберат. Въпреки че съм станал най-висшия изпълнител, президент - о, аз трябва да служа на моя народ, иначе те веднага ще ме свалят от поста. Затова истинската ми позиция е служене. Но служенето тук е толкова опасно - малко несъответствие да има в него и президентът веднага бива уволнен. Защо вашият президент г-н Кенеди беше прострелян? Защото на някои хора не им хареса, че той отдава хубаво служене. Това са фактите в дълбочина. Така че вие не можете да удовлетворите тук чрез служене. Нашият Гандхи в Индия, той също бе убит. Той служеше през целия си живот, но на хората не им хареса по това време. "О, ти не отдаваш това служене." Това е положението. Затова човек трябва да е достатъчно интелигентен да знае - край със служенето на тези материални обекти. Аз трябва да отдам служенето си на Върховния Бог. Това е съвършенството на живота.