BG/Prabhupada 0848 - Човек не може да стане гуру, освен ако не е узнал кришна-таттва



741227 - Lecture SB 03.26.18 - Bombay

Когато Чайтаня Махапрабху и Рамананда Рая говорели за духовното себепознание... Рамананда Рая произлизал от семейство на шудри и бил семеен и управител на Мадрас, а също и политик. И така, Чайтаня Махапрабху му задавал въпроси и... Това е лила на Чайтаня Махапрабху: мукам кароти вачалам, как Той превръща един шудра, грихастха и политик в Свой гуру, гуру на Чайтаня Махапрабху. Никой не може да стане гуру на Чайтаня Махапрабху, но Той играел тази роля. Той задавал въпроси и Рамананда Рая отговарял. Само си представете колко възвишена била позицията му. Той все пак имал известни колебания и когато му задали доста интересни въпроси... По силите му било да отговори. И той отговарял. Но чувствал известно колебание: "Господарю, Ти произлизаш от много издигнато брахмана семейство и си най-ерудираната личност, а сега си приел и санняса, най-висшата позиция в човешкото общество." Санняса е много уважавана позиция. Все още се почита в Индия. Където и да отиде един санняси, или поне в селата, му отдават почитания и осигуряват всички удобства дори и в наши дни. Според шастрите, в които се казва, че ако един санняси не е уважен или почетен както подобава, наказанието е, че този, който го е пренебрегнал, трябва да пости поне един ден. Това е ведическата система. Но има много санняси, които се възползват от това, така че не сме загрижени. Нито пък Чайтаня Махапрабху бил мним санняси. Той бил истински санняси. И Рамананда Рая бил истински грихастха. И изпитвал известно колебание. За да го окуражи, Чайтаня Махапрабху незабавно казал: "Не, не. Защо се колебаеш? Защо се чувстваш по-нископоставен? Ти си гуру." "Сега, как така съм гуру?" "Йеи кришна-таттва-ветта, сеи гуру хая (ЧЧ Мадхя 8.128)." Защото да опознаеш Кришна не е обикновена позиция. Ятатам апи сиддханам кашчид ветти таттватах (БГ 7.3). Този, който е узнал Кришна, не е обикновен човек. Ятатам апи сиддханам (БГ 7.3). Той е дори над всички сиддхи. "И така, защо се колебаеш? Ти познаваш кришна-таттва; затова ти задавам въпроси." Това е позицията.

Движението за Кришна съзнание означава, че обучаваме хората, които идват при нас, за да ги издигнем високо над сиддхите, много по-нависоко от сиддхите. И това е много лесно. Човек може да стане, да заеме позицията на гуру, който е... Гуру означава, този, който е над сиддхите. Кришна-таттва-ветта. Йеи кришна-таттва-ветта, сеи гуру хая (ЧЧ Мадхя 8.128). Човек не може да стане гуру, освен ако не е узнал кришна-таттва. Не обикновен човек. Йогите, кармите и гяните не могат да станат гуру. Това не е разрешено, защото дори и някой да е гяни, той трябва да узнае Кришна след много, много раждания; не в един живот, а в много, много животи. Ако той упорства да разбере какво е Абсолютната Истина чрез неговия гяна метод, чрез метода на умствените разсъждения, тогава все още ще трябва да премине през много, много раждания. И след това, един ден може да бъде ощастливен. Ако се срещне с предан, тогава може и да е възможно за него да разбере Кришна.

Това е заявено в "Бхагавад-гита": банунам джанманам анте гянаван мам прападяте (БГ 7.19). Кой е прападяте? Този, които се отдава на Кришна. Докато човек не разбере Кришна съвършено, защо трябва да му се отдава? Кришна казва: сарва-дхарман паритяджя мам екам шаранам враджа (БГ 18.66). Големи, големи учени казват: "Това ни идва в повече." "Това е твърде много. Кришна изисква, мам екам шаранам враджа. Това е твърде много." Не твърде много, това е истинската позиция. Ако той наистина е напреднал в познанието си... Бахунам джанманам анте (БГ 7.19). Това не е постижимо в един живот. Ако той постоянства в знанието, осмислянето на Абсолютната Истина, тогава, след много, много раждания, когато наистина е в знание, ще се отдаде на Кришна. Васудевах сарвам ити са махатма судурлабхах (БГ 7.19). Този вид махатма... Ще откриете толкова много махатми, които са станали такива само с преобличане - не този вид махатма. Са махатма судурлабхах. Много е трудно да се намери такава махатма, но има. Ако човек е ощастливен от съдбата, може да срещне такава махатма и животът му да стане успешен. Са махатма судурлабхах.