BN/Prabhupada 0461 - "আমি গুরু ছাড়াই কিছু করতে পারি" - এটা বাজে কথা
Lecture on SB 7.9.7 -- Mayapur, February 27, 1977
ঠিক যেমন আমাদের দেশে, একজন কবি ছিলেন, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, সম্ভবত তোমরা জান। তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অনেক স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। তিনি পেয়েছিলেন ... তিনি কখনো কোন স্কুলে যান নি, তবে তিনি উপাধি পেয়েছিলেন, ডক্টর, "ড. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।" এবং তুমি যদি ভাব যে "আমিও কোন স্কুলে না গিয়ে ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করব," তা হবে বোকামি। এটা বিশেষ। একইভাবে, অনুকরণ করার চেষ্টা করবে না। সাধারণ পাঠ্যক্রম অনুসরণ কর, সাধনা-সিদ্ধি। নিয়ন্ত্রণকারী নীতিগুলো তোমাকে অবশ্যই শাস্ত্রের নির্দেশ অনুসারে অনুসরণ করতে হবে। অতএব এখানে অনেকগুলি শাস্ত্র রয়েছে। এবং গুরুদেব হলেন পথপ্রদর্শক। আমাদের অবশ্যই সর্বদা ... এমনকি তুমি যদি নিত্যসিদ্ধ বা কৃপাসিদ্ধ হও, তোমার এই সাধারণ নিয়ন্ত্রণকারী নীতিগুলো অবহেলা করা উচিত নয়। এটি খুবই বিপজ্জনক। এটি করার চেষ্টা করবে না। আমাদের অবশ্যই অনুসরণ করতে হবে। নিত্য... ঠিক যেমন শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু স্বয়ং শ্রীকৃষ্ণ, ভগবান, কিন্তু তিনি গুরু গ্রহণ করেছেন। তাঁর গুরু কে? তিনি হচ্ছেন সকলের গুরু, কিন্তু তিনিও ঈশ্বর পুরীকে তাঁর গুরু হিসেবে গ্রহণ করেছেন। শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং, সন্দীপনি মুনিকে তাঁর গুরু হিসেবে গ্রহণ করেছেন, আমাদেরকে শিক্ষা দিয়েছেন যে গুরুদেব ছাড়া তুমি কোন উন্নতি করতে পার না। আদৌ গুর্বাশ্রয়ং। প্রথম কাজ হল গুরুদেব গ্রহণ করা। তদ্ বিজ্ঞানার্থং স গুরুং ইভাবিগচ্ছেৎ (মুন্ডক উপনিষদ ১।২।১২)। কখনো ভেবো না যে, "আমি অনেক উন্নত। আমার কোনও গুরুর দরকার নেই। আমি গুরু ছাড়াও করতে পারি।" এটি বোকামি। এটি সম্ভব নয়। "অবশ্যই" তদ্ বিজ্ঞানার্থং। তদ্ বিজ্ঞানার্থং মানে আধ্যাত্মিক বিজ্ঞান। "অবশ্যই যেতে হবে।" গুরুং ইভাবিগচ্ছেৎ সমিতপানিঃ শ্রোত্রিয়াং ব্রহ্মনিষ্ঠং। তস্মাৎ গুরুং প্রপদ্যতে জিজ্ঞাসুঃ শ্রেয় উত্তমম্ (শ্রীমদ্ভাগবতম ১১।৩।২১) যদি তুমি প্রকৃত জ্ঞান, আধ্যাত্মিক জ্ঞান বোঝার জন্য সত্যিই ঐকান্তিক হও, ওহ, তোমার অবশ্যই গুরুদেব থাকতে হবে। তস্মাৎ গুরুং প্রপদ্যতে জিজ্ঞাসুঃ শ্রেয় উত্তমম্। এবং ঠিক যেমন শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু বলেছেন, আমার আজ্ঞায় গুরু হইয়া তাড়াও এই দেশ (চৈ. চ. মধ্য ৭।১২৮)। গুরু নিজ থেকে তৈরী হতে পারে না। না। সম্পূর্ণ বৈদিক সাহিত্যে এরকম একটিও উদাহরণ নেই। এবং আজকাল অনেক গর্দভ, যারা কোন অনুমতি ছাড়াই গুরু হয়ে উঠছে। সে গুরু নয়। তোমাকে অবশ্যই অনুমোদিত হতে হবে। এবম্ পরম্পরা প্রাপ্তম্ ইমম্ রা...(শ্রীমদ্ভগবদগীতা ৪।২)। পরম্পরাটি হারিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে, স কালেন যোগ নষ্টো পরন্তপ, তৎক্ষণাৎ শেষ হয়ে গেল। আধ্যাত্মিক শক্তি শেষ হয়ে গেল। তুমি গুরুর মত পোশাক পড়তে পার, বড় বড় কথা বলতে পার, কিন্তু এটি কখনোই কার্যকর হবে না।
সুতরাং এগুলো হল বিজ্ঞান। সুতরাং প্রহ্লাদ মহারাজ আমাদের গুরু। তিনি সাধারণ কেউ নন। ভেব না যে, "সে পাঁচ বছরের ছেলে; তাঁর কোন জ্ঞান নেই।" না। তিনি হলেন যথাযথ নিত্যসিদ্ধ গুরু, এবং আমাদের সর্বদা তাঁর করুণার জন্য প্রার্থনা করা উচিত। এবং এই হল বৈষ্ণব ঠাকুর। বৈষ্ণব ঠাকুর তোমার কুকুর বলিয়া জানহ মোরে। এটি একটি বিনীত উপায়। " ওহে বৈষ্ণব ঠাকুর..." সকল বৈষ্ণবেরা হলেন ঠাকুর। তারা কোন সাধারণ মানুষ নন। ঠাকুর....তাই আমরা সম্বোধন করি: ভক্তিবিনোদ ঠাকুর, ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর। সুতরাং বৈষ্ণব, প্রহ্লাদ ঠাকুর। তাই আমাদের সবসময় প্রার্থনা করা উচিত, বৈষ্ণব ঠাকুর তোমার কুকুর বলিয়া জানহ মোরে। এই হল... ভক্তিবিনোদ ঠাকুরের একটি ভজন আছে: "আমার প্রিয় বৈষ্ণব ঠাকুর, আমাকে আপনার কুকুর হিসেবে গ্রহণ করুন।" বৈষ্ণব ঠাকুর। কুকুর যেমন তার প্রভুর নির্দেশনা অনুযায়ী, আনুগত্যের সাথে সবকিছু করে, কীভাবে প্রভুর প্রতি বিশ্বস্ত হতে হয়, আমাদেরকে এই শিক্ষাটি কুকুরের কাছ থেকে নিতে হবে। এটিই হল নির্দেশ। সব কিছু থেকেই তুমি কিছু না কিছু শিখতে পারবে। প্রত্যেকেই। অতএব মহাভাগবত, তারা কিছু শেখার জন্য সকলকে গুরু হিসেবে গ্রহণ করে। আসলে, কুকুরের কাছ থেকে আমরা এই শিল্পটি শিখতে পারি, কীভাবে এমনকি জীবনের ঝুঁকি নিয়েও বিশ্বস্ত হওয়া যায়। কুকুর তার প্রভুর জন্য জীবন দিয়েছে, এমন অনেক উদাহরণ আছে। সুতরাং... এবং আমাদের উচিত বৈষ্ণবের কুকুর হওয়া। ছাড়িয়া বৈষ্ণব সেবা, নিস্তার পাইয়াছে কেবা।