BN/Prabhupada 0537 - ভগবান কৃষ্ণ সবচেয়ে দরিদ্র ব্যক্তির কাছেও পূজিত হবার জন্য সুলভ



Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973

শাস্ত্রে বলা হয়েছে, জনস্য মোহ'য়ম অহম্‌ মমেতি (শ্রীমদ্ভগবতম ৫।৫।৮)। এই "আমি এবং আমার" দর্শনটি হল বিভ্রম। সুতরাং এই বিভ্রম মানে মায়া। মায়া ... আপনি যদি এই বিভ্রম থেকে বেরিয়ে আসতে চান মায়া, তাহলে আপনাকে শ্রীকৃষ্ণের সূত্রটি গ্রহণ করতে হবে। মাম্‌ এব যে প্রপদ্যন্তে মায়াম্‌ এতাম্‌ তরন্তি তে (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৭.১৪)। নির্দেশনার জন্য শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতে সমস্ত কিছুই রয়েছে আমরা যদি শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার দর্শনকে মেনে নিই। সব আছে। শান্তি আছে, সমৃদ্ধি আছে। সুতরাং এটি সত্য। দুর্ভাগ্যক্রমে, আমরা এটি গ্রহণ করি না। এটাই আমাদের দুর্ভাগ্য। অথবা আমরা এর ভুল ব্যাখ্যা করি। শ্রীকৃষ্ণ শ্রীমদ্ভগবদ্গীতায় বলেছেন, মন্মনা ভব মদভক্ত মদ্‌যাজী মাম্‌ নমস্কুরু (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৮।৬৫)। শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে "আপনি সর্বদা আমার কথা ভাব," মন্মনা ভব মদ্ভ‌ক্ত। "আমার ভক্ত হও।" মদ্‌যাজী, "তুমি আমার উপাসনা কর।" মাম নমস্কুরু, "এবং আমার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন কর।" এটা কি খুব কঠিন কাজ? এখানে শ্রীকৃষ্ণের বিগ্রহ রয়েছে। আপনি যদি এই রাধাকৃষ্ণের বিগ্রহ মনে করেন, এটা কি খুব কঠিন? মন-মনা। আপনি মন্দিরে প্রবেশ করুন এবং ঠিক একজন ভক্ত হিসাবে, বিগ্রহকে সম্মান করুন, মন্মনা ভব মদ্ভ‌ক্ত। যতদূর সম্ভব বিগ্রহের উপাসনা করার চেষ্টা করুন, পত্রম্‌ পুষ্পম্‌ ফলম্‌ তোয়ম্‌ যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৯।২৬)। শ্রীকৃষ্ণ আপনার পুরো সম্পত্তি চান না। শ্রীকৃষ্ণ পূজা গ্রহণ করার জন্য দরিদ্রতম মানুষের কাছেও উন্মুক্ত। তিনি কি চাইছেন? তিনি বলছেন, পত্রম পুষ্পম ফলম তোয়ম যো মে ভক্ত্যা প্রয়চ্ছতি : "ভক্তি সহকারে, যদি কোনও ব্যক্তি আমাকে একটি পাতা প্রদান করে, একটি ফল, একটু জল, আমি তা এটি গ্রহণ করি। শ্রীকৃষ্ণ ক্ষুধার্ত নন, তবে শ্রীকৃষ্ণ আপনাকে ভক্ত করে তুলতে চান। এটিই মূল বক্তব্য। যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি। এটাই মূল নীতি। আপনি যদি শ্রীকৃষ্ণকে সামান্য জিনিস অর্পণ করেন ... শ্রীকৃষ্ণ ক্ষুধার্ত নন; শ্রীকৃষ্ণ সবার খাবার প্রদান করছেন। একো যো বহুনাম্‌ বিদধাতি কামান্‌। তবে শ্রীকৃষ্ণ চান আপনার প্রেম, আপনার ভক্তি। তাই তিনি ভিক্ষা করছেন পত্রম্‌ পুষ্পম্‌ ফলম্‌ তোয়ম্‌। মন্মনা ভব মদ্ভ‌ক্ত শ্রীকৃষ্ণ বুঝতে এবং কৃষ্ণ ভাবনামৃত গ্রহণে কোনও অসুবিধা নেই। তবে আমরা তা করব না; এটা আমাদের রোগ। অন্যথায়, এটি মোটেই কঠিন নয়। এবং শ্রীকৃষ্ণের ভক্ত হওয়ার সাথে সাথে আমরা পুরো পরিস্থিতি বুঝতে পারি। আমাদের দর্শন, ভাগবত দর্শনও সাম্যবাদ, কারণ আমরা শ্রীকৃষ্ণকে পরম পিতা বলে বিবেচনা করি, এবং সমস্ত জীবিত সত্তা, তারা সকলেই শ্রীকৃষ্ণের পুত্র।

সুতরাং শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে তিনি সমস্ত গ্রহের স্বত্বাধিকারী, সর্বলোক-মহেশ্বরম (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৫।২৯)। সুতরাং সেখানে যাই আছে, আকাশে বা জলে বা জমিতে, তা সকলই শ্রীকৃষ্ণের সম্পত্তি। এবং কারণ আমরা সকলেই শ্রীকৃষ্ণের পুত্র, সুতরাং আমাদের প্রত্যেকেরই বাবার সম্পত্তি ব্যবহার করার অধিকার রয়েছে। তবে আমাদের অন্যের উপর দখল করা উচিত নয়। এটিই শান্তির সূত্র। মা গৃধ কস্য স্বিদ্ধনম্‌ ঈশাবাস্যম্‌ ইদম্‌ সর্বম্‌ (ঈশোপনিষদ ১)। সবই ভগবানের। আপনারা তাঁর পুত্র। আপনি বাবার সম্পত্তি ব্যবহার করার অধিকার পেয়েছেন তবে আপনার প্রয়োজনের চেয়ে বেশি নেবেন না। তা শাস্তিযোগ্য। এই বিষয়গুলি শ্রীমদ্ভাগবতমে বর্ণিত হয়েছে। স্তেন এব স উচ্যতে (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৩।১২) শ্রীমদ্ভগবদ্গীতাতে বলা হয়েছে, " তিনি চোর। " যদি কেউ তার প্রয়োজনের বেশি গ্রহণ করে তবে সে চোর। যজ্ঞার্থাৎ কর্মণোহন্যাত্র লোকোহয়ম্‌ কর্মবন্ধনঃ (শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৩।৯)। যদি শ্রীকৃষ্ণের সন্তুষ্টির জন্য ... যজ্ঞ মানে শ্রীকৃষ্ণ। শ্রীকৃষ্ণের অপর নাম যজ্ঞেশ্বর। সুতরাং আপনি শ্রীকৃষ্ণের জন্য কাজ করুন, আপনি কৃষ্ণ প্রসাদ গ্রহণ করুন। তাই, আমরা এখানে শেখাচ্ছি। এই মন্দিরে আমরা বাস করছি আমেরিকান, ভারতীয়, ইংরেজ, কানাডিয়ান, আফ্রিকান, বিশ্বের বিভিন্ন স্থান থেকে। আপনি তা জানেন। শুধু এই মন্দিরে নয়, সারা বিশ্ব জুড়ে। (বিরতি)

শ্রীকৃষ্ণ পরম উপভোগকারী এবং শ্রীকৃষ্ণ সকলের সর্বোচ্চ বন্ধু। আপনি যখন তা ভুলে যান, তখন আমরা এই ভৌতিক বস্তুগত জগতে আসি এবং অস্তিত্বের জন্য লড়াই করি, একে অপরের সাথে লড়াই করি। এই হল ভৌতিক জীবন। সুতরাং আপনি পেতে পারেন না ... রাজনীতিবিদ, কূটনীতিক, দার্শনিক, তারা এত চেষ্টা করেছেন, কিন্তু আসলে কিছুই ফলপ্রসূ হয়নি। ঠিক জাতিসংঘের মতো। এটি দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের পরে সংগঠিত হয়েছিল, এবং তারা চেয়েছিল যে আমরা শান্তিপূর্ণভাবে সবকিছু নিষ্পত্তি করব। তবে তেমন কিছুই নেই। লড়াই চলছে, পাকিস্তান এবং ভারতের মধ্যে, ভিয়েতনাম এবং আমেরিকার মধ্যে এবং এই এবং সেই। এটি প্রক্রিয়া নয়। প্রক্রিয়াটি হল কৃষ্ণ ভাবনামৃত। প্রত্যেককে এই সত্যটি বুঝতে হবে, আমরা স্বত্বাধিকারী নই। স্বত্বাধিকারী হলেন শ্রীকৃষ্ণ। এটি সত্য। ঠিক আমেরিকার মতো। ধরুন দুশো বছর আগে আমেরিকানরা, ইউরোপীয় অভিবাসীরা, তারা স্বত্বাধিকারী ছিল না - কেউ একজন স্বত্বাধিকারী ছিল। তাদের আগে, কেউ একজন স্বত্বাধিকারী ছিল বা এটি খালি জমি ছিল। আসল স্বত্বাধিকারী হলেন শ্রীকৃষ্ণ। তবে কৃত্রিমভাবে আপনি দাবি করছেন যে "এটি আমার সম্পত্তি"। জনস্য মোহোহয়ম্‌ অহম্‌ মমেতি (শ্রীমদ্ভাগবতম ৫।৫।৮)। একে মায়া বলে।