BN/Prabhupada 0614 - আমাদের অত্যন্ত সতর্ক হতে হবে, একবার অধঃপতন মানে লক্ষ লক্ষ বছরের দূরত্বে পিছিয়ে পড়া।



Lecture on SB 7.9.1 -- Mayapur, February 8, 1976

দেবতাদের তালিকা শ্রীব্রহ্মাজীকে শুরু হয়। তিনি সমস্ত দেবতা এবং অন্যান্য সমস্ত প্রজাতির জীবেদের আদি পিতা। তাই তাঁকে প্রজাপতি বা পিতামহ বলা হয়। তিনি সমস্ত কিছুর উৎস। ডারউইনের মূর্খ তত্ত্ব যে, কোন জীবন ছিল না, কিন্তু বৈদিক জ্ঞান অনুসারে সর্বশ্রেষ্ঠ জীব ব্রহ্মা ছিলেন সেইখান থেকে প্রথম জীবন শুরু হয় এবং ক্রমে ক্রমে তার অবক্ষয় হতে থাকে, জাগতিক কলুষতা প্রবেশ করে। এমনটা নয় যে কোনও জীবন ছিল না... নিম্নমানের জীবন ধারা থেকে ধীরে ধীরে বিবর্তনের দ্বারা জীবন উচ্চ থেকে উচ্চতর হয়েছে। সেটি একটি ভুল তত্ত্ব। আসল তত্ত্বটি হচ্ছে সর্বশ্রেষ্ঠ জীব ব্রহ্মা থেকে জীবন শুরু হয়েছে। ব্রহ্মাজী, প্রজাপতি। সুতরাং যে কোন শুভ কার্যে তাঁরা সর্বদা অগ্রে থাকেন। কারণ আপনি আপনার নিম্নমানের জীবন থেকে ভগবানের কাছে যেতে পারবেন না। আমরা দেখতে পাচ্ছি, নিম্নমানের জীবনের অর্থ হচ্ছে পাপকর্মের প্রতিক্রিয়া। সেই অবস্থায় আপনি ভগবানের কাছে যেতে পারেন না। পরম ব্রহ্ম পরম ধাম পবিত্রম্ পরমম্ ভবান্ (গীতা ১০.১২) (পাশেঃ) কে কথা বলছে? পবিত্রম্ পরমম্ ভবান্। শ্রীকৃষ্ণ হচ্ছে পরম পবিত্র। পবিত্রম্ পরমম্। পরমম্ মানে হচ্ছে সর্বোচ্চ। তাই অপবিত্র অবস্থায় কেউই শ্রীকৃষ্ণের কাছে যেতে পারবে না। তা সম্ভব নয়। ঠিক যেমন কিছু মূর্খ বদমাশেরা বলে, "আপনি কি খাচ্ছেন, কি করছেন, তাতে কিছু আসে যায় না। আপনার পারমার্থিক উন্নতির জন্য কোন বাধাই নয়।" এইসব বদমাশ, মূর্খ লোকগুলি সারা পৃথিবীকে এমনভাবে ভ্রান্ত পথে চালিত করছে যে... পরমেশ্বর ভগবানকে উপলব্ধি করতে চাইলে যে কেউ নিম্নস্তরের মানুষের মতোও আচরণ করতে পারে। না। সেটি সম্ভব নয়। পরম ব্রহ্ম পরম ধাম পবিত্রম্ পরমম্ ভবান্। (গীতা ১০.১২)

সুতরাং যদি তুমি পরম পবিত্রের কাছে যেতে চাও, তোমাকেও পবিত্র হতে হবে। অন্যথায় কোনই সম্ভাবনা নেই। আগুন না হয়ে আপনি আগুনে প্রবেশ করতে পারবেন না। তাহলে সঙ্গে সঙ্গে আপনি পুড়ে যাবেন। একইভাবে, যদিও আপনিও ব্রহ্ম... পরব্রহ্মের অংশও ব্রহ্ম। অহং ব্রহ্মাস্মি। এই হচ্ছে আমাদের পরিচয়। কিন্তু কি ধরণের ব্রহ্ম? পরব্রহ্মের ওটি ক্ষুদ্র একটি অংশ। ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অংশ। যেমন একটি অগ্নিস্ফুলিঙ্গ আর সম্পূর্ণ আগুন। উভয়েই আগুন, কিন্তু স্ফুলিঙ্গ স্ফুলিঙ্গই, আর বৃহৎ আগুন আগুনই। স্ফুলিঙ্গ কখনও বৃহৎ আগুন হতে পারবে না। যদি সে তেমনটা হতে চায় তাহলে সে পতিত হবে। তাহলে যতটুকুই ছোট্ট আগুন ছিল, সেটিও ধ্বংস হয়ে যাবে। যদি স্ফুলিঙ্গ মূর্খতাবশত বৃহদাকার আগুন হতে চায়, তাহলে তার পতন হবে। আরুহ্য কৃচ্ছেন পরম্ পদম্ ততঃ পতন্তি অধঃ (ভাগবত ১০.২.৩২) আরুহ্য কৃচ্ছেন, কঠোর তপস্যা এবং কৃচ্ছতার দ্বারা, আপনি নির্বিশেষ ব্রহ্ম পর্যন্ত উঠতে পারেন, কিন্তু আবার আপনার পতন হবে। সেটিই হচ্ছে বাস্তব সত্য। অনেক লোকেরা পরম ব্রহ্মে লীন হয়ে যাবার জন্য চেষ্টা করছে, কিন্তু পরিণতি হচ্ছে যে তারা আবার অধঃপতিত হচ্ছে। তারা অবশ্যই অধঃপতিত হবে। এটি সম্ভব নয়। আরুহ্য কৃচ্ছেন পরম্ পদম্ ততঃ পতন্তি অধঃ অনাদৃত যুস্মাদংঘ্রয়ঃ (ভাগবত ১০.২.৩২) ভগবান শ্রীকৃষ্ণের পাদপদ্মের সেবা না করে তারা পতিত হচ্ছে। সুতরাং আমাদের অত্যন্ত সাবধান হতে হবে যেন আমরা ভগবানের সমকক্ষ বা তাঁর চেয়ে বড় হওয়ার চেষ্টাও না করি। কিছু বদমাশ রয়েছে যারা বলে থাকে যে, "অমুক অমুক বদমাশেরা শ্রীকৃষ্ণের থেকেও মহান।" আমি তাদের নাম উল্লেখ করতে চাইছি না। সেই বদমাশগুলো বলে, "অরবিন্দ শ্রীকৃষ্ণের থেকেও মহান ছিলেন।" ওরা এমনটাই বলে। আপনারা কি এটি জানেন? সুতরাং এভাবে, এই পৃথিবী মূর্খ আর বদমাশ লোকে পূর্ণ। আমাদেরকে... অত্যন্ত সাবধানতা এবং বুদ্ধিমত্তা সহকারে পারমার্থিক জীবনে অগ্রসর হতে হবে। একে তুচ্ছ ভাবে নিও না। আমাদের অত্যন্ত সতর্ক থাকতে হবে। তা না হলে অধঃপতন ঘটবে। আর একটি অধঃপতন মানে হচ্ছে লক্ষ লক্ষ বছর দূরে সরে যাওয়া। আপনারা এই মানব দেহটি পেয়েছেন কৃষ্ণভাবনামৃত সম্পূর্ণ করার জন্য, কিন্তু যদি আপনি ঐকান্তিক না হন, তাহলে আবার সেই লক্ষ লক্ষ বছরের ব্যবধানে পিছিয়ে পড়তে হবে।

অতএব আমাদের কর্তব্য হচ্ছে, 'তাঁদের চরণ সেবি ভক্তসনে বাস।' আমাদের উচিত ভক্তদের সান্নিধ্যে থাকা এবং আচার্যদের সেবায় নিযুক্ত থাকা। আচার্যং মাম্ বিজানীয়ান্ নাবমন্যতে কর্হিচিৎ (ভাগবত ১১.১৭.২৭) আচার্যকে শ্রীকৃষ্ণেরই ন্যায় মনে করতে হবে। তাঁকে কখনই অবজ্ঞা করবেন না। যস্য দেবে পরা ভক্তির্যথা দেবে তথা গুরৌ (শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ ৬.২৩) এসব প্রমাণবাক্য। তাই আমাদের অত্যন্ত সাবধান থাকতে হবে। ঠিক যেমন এখানেও। ব্রহ্মাদয়... অত্যন্ত মহান মহান দেবতারা, তাঁরাও ভগবানকে শান্ত করতে পারেন নি। তিনি ক্রোধান্বিত ছিলেন। এবম্ সুরাদয় সর্বে ব্রহ্ম-রুদ্র-পুরাঃ সরাঃ। (ভাগবত 7.9.1) অত্যন্ত মহান মহান ব্যক্তিরা। রুদ্র, ন উপৈতম্। ন উপৈতম্ অশকন মন্যু। তাঁরা তাঁকে শান্ত করতে পারেন নি। সম্ভ্রমং সুদুরাসদম্। সুদুরাসদম্। অত্যন্ত, অত্যন্ত কঠিন। একবার যদি আমরা শ্রীকৃষ্ণের কৃপা বঞ্চিত হই, তাহলে পুনর্বার উঠে আসা অত্যন্ত কঠিন। মূঢ়া জন্মানি জন্মানি (গীতা ১৬.২০)। জন্ম জন্মান্তর ধরে আমরা অধঃপতিত হয়েই থাকব। সেটি হল আমাদের শাস্তি। সুতরাং এমন কিছু করবেন না যা শ্রীকৃষ্ণকে অসন্তুষ্ট করবে। কেবল মাত্র ভগবানের সেবায় নিজেকে নিযুক্ত করুন। অত্যন্ত সরল ব্যপার। মন্মনা মদ্ভক্ত মদ্-যাজী মাম্ নমস্কুরু (গীতা ১৮.৬৫) শুধুমাত্র তাঁর কথা চিন্তা করুন। আর কাউকে বা অন্য কিছুর চিন্তা করবেন না। সর্বোপাধি বিনির্মুক্তং (চৈ.চ মধ্য ১৯.১৭০)। অন্যাভিলাষিতাশুন্যং (ভক্তিরসামৃতসিন্ধু ১.১১১) শুধু শ্রীকৃষ্ণের প্রতি আপনার সেবা চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করুন। ২৪ ঘণ্টা নিযুক্ত থাকতে হবে, সেটি অনুসরণ করতে চেষ্টা করুন। এই নির্দেশের অবহেলা করবেন না। এই নির্দেশ আপনার জীবনকে সাফল্যমণ্ডিত করবে।

আপনাদের অসংখ্য ধন্যবাদ।

ভক্তবৃন্দঃ জয় শ্রীল প্রভুপাদ।